第三百七十三章 不虚行(2 / 2)

悟虚示意张翠露护好张若月,带着程松和赵秋鹤迎了上去。

“尔等是何人?!识相的,将那女子速速交出来!“一个妖修,修为在凡尘八层左右,他目光扫过悟虚等人之后,顿时露出轻蔑的神色,伸手指着张若月,大喝道。

悟虚默不作声,只是释放出一丝气息。

凡尘九层修为!对面那些四五名修士,顿时面色大惊!庐山开启之后,人世间真人以上的修士几乎绝迹,凡尘九层修为境界,便是顶尖高手了。

片刻之后,另一个妖修,从阴暗中走上前来,对着悟虚一拱手,“在下,龙祯,还未请教阁下名讳?“

龙祯?!悟虚定睛细看,果然是这小子!便笑道,”不知我这位同伴,有什么得罪的地方,你们碧云宫如此兴师动众?“

“他闯入我碧云书院,不但偷喝我们准备送给神道宫宫主的美酒,还打伤了不少人。“一个站在后面的妖修,愤愤说道。

”休得胡言!“张若月醉醺醺地站了起来,满脸酡红,摇摇晃晃地,”本宫听你们一直吹嘘那侬醉好,如何如何神奇,便忍不住喝了几杯。也,也不过如此。。。。“忽然又把手一指,”说起来,还是你们引诱本宫来着。。。。该,该当何罪!?“

悟虚大致听明白了,张若月说要出去逛逛,自己当时也没有在意,想不到她却是潜入此处的碧云学院,搞出这等事来。正要说话,却见张若月,忽然把手指向自己,圆瞪着双眼喝道,”还有你!你,说什么如同那侬醉好如同杨梅酒一般。。。。“然后又指了指龙祯等人,意谓要悟虚对付这些人,然后一扭身,飞入房中去。悟虚哭笑不得。

那龙祯听得张若月最后指着悟虚之言,脑海中似有灵光一闪,正要再开口询问。一直躬身在后的美子,却抬头走了出来。那龙祯一见,顿时脸色一变,正要说话。美子,却又低下了头,低声说道,”此事多半是一场误会。碧云书院,大名在外,人人敬仰。又何必为了区区一杯美酒,而大动干戈呢?“

龙祯伸手拦下了同伴,望着美子,说道,”如此说来,的确是一场误会。夜已深,我等就此告辞,还望姑娘恕罪。“

目睹龙祯等人徐徐退去后,悟虚命张翠露、程松、赵秋鹤三人守在张若月房外护法,然后抬手示意美子接步不说话。

今夜无月,寂静的院落甚是幽暗,花草树木浑然一色,却又不时地斜挑横刺出来。悟虚漫无目的,美子垂首躬身,默然而随。

不自不觉,又走到方才那惜福和其妻子相拥之处。悟虚停了下来,对着暗中郁郁葱葱的树木,说道,“翠香居一别,多年不见,美子姑娘可还安好?“

“托大师的福,美子还算安好。“美子的声音,在悟虚身后的无边夜色中低低响起。

”方才,多谢美子姑娘挺身而出。“悟虚默然而立,片刻之后,郑重说道。

”佛祖说,因果循环。悟虚大师此言,是否在责怪美子,或者是了了大师与美子之间这段因果。从此之后,便互不亏欠,各为路人?“美子的声音,在黑暗中,如泣如诉,”那孟泽虽胁迫美子燃香施毒,暗助葛、钟二人袭杀大师等人。但美子得知大师便是当日翠香居新人礼上出手救下小美子的恩公,便断然决定,虽九死亦要暗助恩公。“

“那件事,我事后已经想明白。“悟虚依据面对着黑暗中的大树,背对着美子,”若要了了因果,那日谷中,便已经了了。我方才,是真的多谢于你。“

两人又继续无声地行走着。,黑暗中伸手不见五指,两人一前一后,不知不觉来到了供奉着佛祖塑像的大堂。

悟虚驻足,问道,”美子姑娘乃是阴虚之体,恐怕要修佛法,佩佛宝,才能逢凶化吉,长命百岁。小僧记得,当日曾送美子姑娘一串玉佛珠,不知道现在何处?为何没有随身佩戴?“

美子寂默无言。

悟虚终是不忍逼问,美子现在是凡尘六层以上的鬼修,她是不可能随身佩戴佛珠的。

走进那供奉着佛祖塑像的大堂,悟虚一弹指,打出一朵小小的白莲光华,漂浮于空,世尊之像若隐若现。却见美子,忽然跪倒在蒲团上,合掌默诵。

一个凡尘六层以上的鬼修,在晦暗的佛堂,合掌诵佛。悟虚不由觉得有些阴森诡异,甚至有些亵渎,怔怔地站在那里,不发一言。

“一声阿弥陀佛,便可往生西天极乐。悟虚大师,以为然否?“美子合掌许完愿,在蒲团上悠悠问道。

“阿弥陀佛,但有人能够幡然醒悟,痛悔种种罪孽,一声念诵,便可往生西天极乐净土。“悟虚合掌回答。

“若人平时犯下种种戒律,罪孽深重,临死之前一声念诵,是否也能往生西天极乐净土?“美子在蒲团上继续问道。

悟虚迟疑了起来,若是一个人,明知故犯,一辈子烧杀抢掠,犯下种种戒律,到老了,却又想靠着一声阿弥陀佛,便勾销罪孽,往生西天极乐净土,那还有什么因果循环,报应不爽?大家都去做恶人吧,反正临死之前,念一声阿弥陀佛便是。

望着跪倒在蒲团上的美子,又想起自己曾经犯下的种种戒律,色戒、杀戒、酒戒,悟虚迟疑了,不忍回答,难以回答。

“大师,还记得美子在谷中点燃的那佛香么?“美子低声道。

无色无味,无烟无香。。。。。

”一信香?“悟虚迟疑地问道。

“正是。这一信香,乃是京都本愿寺的一信香。无色无味,无烟无香。当年亲栾大师,在本愿寺,说净土真言,乃有此香。“美子娓娓道来,”亲栾大师,二十年修行,不得圆满,后于法然大师门下,得念佛法门,方知阿弥陀佛无量无边大慈悲愿力和摄受。后又受种种迫害,还俗之后,违反种种戒律,譬如娶妻生子,便是告诉世人,阿弥陀佛愿力无边,世人深堕罪孽,亦能一一渡之,使其往生西天极乐净土。“

悟虚听罢,不由泪如雨下,长叹一声,也跪倒在美子身边,合掌道,”原来如是。我等虽有万千罪孽,但佛祖有大慈悲大愿力,一一接引而无偏颇嫌弃,阿弥陀佛“遂,再次向美子谢道,”究竟如是。小僧谢过美子姑娘和亲栾大师指点。此次东瀛扶桑,不虚此行,不虚此行。阿弥陀佛,善哉善哉。“

是夜过后,悟虚与美子道别,带着张若月、张翠露等人,飘然离开了奈良,回还向西。

正所谓

娶妻生子还了俗,吃喝嫖赌戒已无。

种种恶业难逃脱,一声诵持渡阎浮。

注:诸位看官,百度“净土真言宗“,便会看到,西方有些研究佛学的学者,将亲栾大师,与西方基督教的马丁路德,相提并论。为何?愚以为,他们都开创了所谓的“他力教“。何为”他力教“?那便是有一个神佛,充满慈悲和愿力,只要你诚心念诵,他便会前来渡化接引你至西天极乐(天国)。尽管你无可避免地沾染罪孽(原罪)。

“因为神的义,正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记,义人必因信得生。“马丁路德从这句话,引申出,只要人相信耶稣基督,他就可以获得这份赠礼。人不论做什么都无法强迫神赠与他这份礼物。因为这是基督耶稣,父亲的怜悯和恩赐。

“一声阿弥陀佛,便可往生西天极乐。”亲栾大师,借这句话,告诉世人,无论你有多少罪孽,无论你有多苦,当你深深无法自救之时,只要对佛信心,便能领受佛的无边慈悲、愿力和功德,把自己完全托付给阿弥陀佛的怀中。

以上作为本章注解,但非本小说的旨意,或者说非本小说的全部。

其实,本章是在试讲,或者说试着探讨,犯过戒,有过罪的人,是否便只能下十八层地狱之后再来修佛?若是要修,首先该明白什么。若诸位看官,看过本章,觉得有所启发,便是不虚此行了。

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