第六百零五章 灭度之(1 / 2)

悟虚说什么“佛在心中”没有用,张翠露法界,紧接着其他人之法界相继渐渐消散。其中赵秋鹤更是面色通红,隐有怒色,似有走火入魔征兆。

一时间,悟虚只得留在法界内,一边以自身法界为张翠露等人法界暂时加持维护,一边引着他们超度亡魂,安抚凡俗众生。但前者不是长久之计,后者则是双刃剑。

张翠露等人,在雍州修成法界初始,便与雍州众生结缘,屡屡与雍州众生信愿之力感应而发心起事。如今雍州众生,修士互相算计,死去十之八九,却未能救不能救,又或不知如何救,而凡俗也因此心生疑虑、惶惶不安,他们的修佛之心,自然受损。简单的讲,好比眼前一片黑暗血腥,忽然觉得自己高大上的理想信念幻灭。

所以,引着他们超度亡魂,安抚凡俗,既可以让他们起我佛慈悲之心,但也让他们直面如今“惨淡的现实”而动摇心念。

悟虚想了想,自己可以教他们干脆寂灭法界,寂灭法界,以后再修,甚是艰难,何况道场之法,悟虚也还在探索之中,便如那肉身法界,尚不知能否真的走得通,走得长远。还有一个办法,便是带他们入海音螺,于观世音菩萨道场中以众生信愿之力修复己身法界。但此刻,海音螺于周天星辰大阵之中飞转,不在雍州上空附近,悟虚可以感应驱使,却无力带着他们任何一人的神识之体进入海音螺。

梅园,花丛凉亭中,圆圆的石桌之上,摆放着三个干净明亮的储物戒。一个富贵大气一些,但其他两个也不差,都在拂晓的白光下显着赏心悦目。

“李适之的储物戒,有些禁制,倒是不复杂,但不妨等着悟虚城主来了,一同打开。”曾山,对着虞仙子和肖家家主肖家栋说道,“城外送来的两枚储物戒,是左右参军打扫战场之中东拼西凑上来的,估计没有多少能入两位法眼之物。”

“来日方长。”虞仙子,声音幽幽,“不过曾将军这般瞒着悟虚大师,待会不知如何解释,恐怕不是多分一些灵资能够解决的吧?”

“大势所趋,悟虚城主岂会真的恼我?何况本将军当着悟虚城主的面,与他们说教,而后又是他们先动手。”曾山淡然答道。

肖家栋,坐在那里,一言不发,只埋首饮酒。

过了一会儿,悟虚也没有来,连回讯也没有。这时候,曾山方才皱了皱眉头,对着虞仙子说道,“再过几个时辰,便要举办游园大会。还劳烦仙子屈尊移步,去请一下悟虚城主。”

“还要举办游园大会?”虞仙子,讶然而笑。

曾山认真地点点头,“自然还要举办。”

虞仙子看了曾山一眼,随后飘然而去,飞至城主府外。

悟虚自然感应到她的到来,但忙着张翠露等人之事,却是无暇理会,也有点不愿理会。悟虚倒不是恼她暗助曾山,那日三人梅园夜晤,想起来,昨夜之事,也是应有之义。悟虚也不是恼她行事瞒着自己,别人行事,何须告知自己?也许是觉着她像极了赵彤的缘故,悟虚总觉得她欺骗李适之的行径有些阴险,不够不大气,让自己心中有些不舒服。想当年,赵彤,赵将军,是何等英雄气概!便是当初委身青楼之中,刺探情报,也不曾真的失了身,失了底线。

虞仙子,风姿绰绰地在城主府外飞礼片刻,见悟虚不传讯,不现身,便说道,“今日游园,城主若是有空,还请前来一观。”说罢,转身,飞起,毫无烟火气。

游园?!死的死,逃得逃,雍州城都快空了,雪桃谷的凡俗之人吓得都不敢出门,还做甚游园活动?!难道是给昨夜有功之臣庆功吗?悟虚在法界道场天源寺中,听得虞仙子所言,不禁冷笑连连。

那曾山见虞仙子无功而返,竟是亲自前来,在城主府外朗声说道,“稍后本将军将在梅园宣读陛下秘旨,还请悟虚城主务必前来。”

拿皇帝老儿压人?我等修行之人,修得大道,求得是自在,岂会真的受你什么朝廷,什么陛下,什么秘旨使唤!悟虚依旧不理会,只与张翠露等,在法界道场诵经说法。

昨夜除夕之事,不但在情理上,便是在根基上,都对张翠露等人造成了莫大的影响。于情理而言,他们方才见识与自己结缘之众人,尔虞我诈相互利用(尤其是那些土著散修全都成了炮灰),杀戮纷争,等若兄弟姐妹自家人竟然有如此不堪一面。于根基而言,这些结缘众人,死的死,逃的逃,没有了,还如何修普渡众生的佛法?!哪里来的信愿?如何生起慈悲?就好比,你要拯救世界,守卫和平,但这世界人都没有了,你还要拯救什么?守卫什么和平?

是以,悟虚此番诵持的经文,便是《金刚般若波罗蜜经》的第三品,大乘正宗分。

“佛告须菩提,诸菩萨摩诃萨,应如是降伏其心,所有一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生,若有色,若无色,若有想,若无想,若非有想,非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。。。。。。”

所说之法,重在前半部分。一切众生之类。。。。。。悟虚告诉张翠露等,不是人,才是唯一众生;人类,修士也好,凡俗也罢,不过是众生中的一类。一切有生命之物,便是众生。飞禽走兽,花草鱼虾,乃至山石江水,,皆是众生。

而人死之后,可能再度成人,可能变作飞禽,可能变作花草,也可能一部分成了山石。张三死后,一部分与死了的李四的一部分,因为宿业因缘,组成了一个陌生人,另外一部分与则可能与另外一个娑婆世界的死了的王二的一部分

,成了一块不会说话的山石。如是,因果循环,攀缘纠缠,复成大千世界,芸芸众生。

所以,众生还在,兜兜转转在无数娑婆世界之中。悟虚要张翠露等人,以此经文,明悟此理,堪破生死,复生信愿,勇往前修。

张翠露等,遂有所悟,法界稍安,却仍有不解,遂各有相问。

佛门所谓六道轮回,天人道、人道、畜牲道、阿修罗道(魔)、饿鬼道、地狱道,并不包含悟虚方才所言的什么花草,山石江水。这是为何?

悟虚答曰,“六道轮回,来自外道,实非佛法。我佛度世,方便援引之而已。”

又有问,“师兄今日说法,众生依照因果循环,聚散转化,即是有轮回。但人世间时,莲花生大士转世再造阴间,师兄却为何又阻拦?”

悟虚答曰,“大士在人世间重造阴间,令众人身死之后,神识魂魄不散,只入阴间,虽有好意,却亦不妥。须知,人死之后,肉身腐坏分解,神识魂魄也极有可能分解,且所分解之部分,亦并非只在人世间流转聚合,如此,方才是真的因果轮回。”

见众人依旧有些不解,悟虚遂又言道,“譬如一人身死,左手被天上老鹰叼食,右手被雨水冲击腐化在地中,如此等等各有去处,各又有因果循环,不知各自最后变作何物。此乃肉身,且说阴间收的神识魂魄。一人身死,神识魂魄,或依旧不散,又或成鬼,或寄宿某一物,其间又有略微受损不明前世的情况;但也极有可能,身死之后,神识魂魄遂碎裂分散乃至消亡,便如同肉身一般,各自有各自去处,又各有因果循环。或一点神识去了极乐世界,或一部分神识与另外之人的神识纠缠成一个新生之人的神识魂魄,这些都是有可能的。”

张翠露等人沉思片刻,复又问,“如此,我等还须超度亡魂吗?”

悟虚答曰,“自然。所谓超度,有两种。一种,如同道门一般,化解戾气,不令身死之人的神识魂魄因执着过往,迁延轮转,于此迁延间徒增痛苦,也影响其他众生。一种,则是我佛门之度化,譬如以《中阴闻教得度秘法》,令其神识魂魄,一心向佛,接引至各方佛国世界。”

又有问道,“如上次一般,此番死去的修士,神识魂魄,不同凡俗之人,颇为强大,而且生前各有所修,往往既不愿意就此入因果轮回,又不愿改信我佛。”

所谓上次,指的是徐传山等,一夜杀戮雍州的事。当时也是死了不少修士,悟虚带着张翠露等,将这些修士亡魂一一超度。如今,张翠露欲治心病,须自行其事,是以有此问。

悟虚答道,“如此,便是妖魔鬼等诸外道,可以法界降伏而收之。”言罢,又将莲花生大士传授给自己的度化之术,讲授传出。

至此,张翠露等人方才心渐宁静,遂各向悟虚行礼,请出法界道场,分飞各处,超度众多亡魂。

多有修士,身死之后,神识魂魄,纵然残缺,也颇为强大执拗,且怨气比上次还大。张翠露等,将之摄入引入法界中,或斩灭,或度化,如此也正好为法界所用。法界渐稳,道心也渐固,如此相得益彰,竟然算是如此此过了此番修行之劫。

悟虚看了一会儿,放下心来,这才朝着梅园方向细看去。

梅园内,真的是正在举办游园大会。虞仙子,于那百余亩梅花丛中施展幻术,布置幻境,竟然模拟幻化出了整个雍州城,而且是除夕夜景。许多军士,还有一些肖家子弟,还有一些凡俗之人,一直在里面兜兜转转,面带喜色,流连忘返。

“这是在补过除夕之夜吗?”悟虚飞至,冷声问道。

“城主大人来得正好。”曾山指着石桌上一枚储物戒,含笑说道,“据闻李家有一件佛门宝贝,叫做什么伏虎令。传闻乃是佛门伏虎罗汉的一件法宝。此番,李家阴聚灵资,阖府潜逃,这伏虎令,想必便在这枚储物戒中。”

伏虎令?悟虚不由想起了,自己当初在妖域虎族得来的一枚似乎没有用了的罗汉令牌。难道是一对?须得合在一起,才有妙用?嗯,果真如此,这李家怎么会有这东西?

这边,曾山见悟虚沉思不语,便以为默然同意,笑了笑,伸出一指,泛起天陨银丝白光,将那枚戒子的禁制破了去。

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