从苏州到会稽，外家延海的航运，这些地方已经被连成一片。
这片区域本来就是古越国的核心区域，而且语言都是统一的，就是全部用土话就可以沟通，吴越之地又多喜欢道家与儒家文化，因此张伟布局这片区域是无障碍的，因为文化传承是相通的。
现在张伟想南进瓯越了，瓯越国与闽越国相连，这些地方本来是从属于古越国的，瓯越后就可以考虑闽越国，当然这些地方不能用强，只能用教化…
人有时候就如一把刀，困难就是一块磨刀石，磨过才会锋利，只有磨去了一些痕迹，才会有新的天地。
张伟认为，人就是来世上解决困难的，很多好事都是需要磨的。
张伟还研究了刘氏祖先，似乎都是以山为本的，张伟想到了涂山氏族时期的《连山易》。
张伟在奇书里，常常会看关于连山易的一些哲理。
如山代表着生，山代表着光明，山代表着生命的连绵不断，有山就会有一切等等。
而山的形状大都是火与水形成的，火山也许是地球最初的辉煌，因此山才会千姿百态，而水的冲洗又让山变得更有棱角，水可以把土与岩石分开，水又可以促使植物的生机勃勃，从而山就充满了活力…
为此，张伟着重把东白山的一些特点作了研究。
可以这样认为，曾经的会稽是火山活跃区域，前震旦系分布在西北区的前震旦系地层自下而上由双溪坞群、骆家门组、虹赤村组和上墅组组成。
双溪坞群呈北东向条带状分布于会稽平水至璜山一带。本群地层以火山岩为主，其次为沉积岩。
火山岩以由中酸性熔结凝灰岩和中性角砾凝灰岩组成的火山碎屑岩为主。自西向东，熔岩比例渐增，至平水一带，形成中、下部以中性熔岩为主，上部为酸性熔岩及火山碎屑岩的地层剖面。本群地层普遍受不同程度的变质作用，一般表现为片理化，在平水附近还受混合岩化作用，发育为混合岩及混合石英闪长岩。本群地层和上覆地层呈高角度不整合。
骆家门组和虹赤村组仅在会稽史家山及王家山一带有零星出露。前者为砂砾岩、含砾中粗砂岩及条带状细中粒砂岩夹酸性火山岩，反映了一种以邻近剥蚀源为主的山前盆地堆积；后者以块状岩屑砂岩为主，颜色多变为紫红色或灰紫色，平行不整合于骆家门组之上。
在现在的东白山靠东阳方向还有火山爆发，而会稽一带已经无火山了，可是地底下的温度还是有反复的，也许就是地底温度的特殊才有了香榧区域的形成，还有吞太阳的蛇能够修炼出蛇珠？
另外会稽区域有很多陶器遗址，而且现在也有很多陶器制造点…
如水口山有古陶器制造遗址，它位于会稽东南璜山渎山村水口山南麓。属商至西周遗存。面积2000平方米，出土石器有斧、锛、凿、镞等；陶器有夹砂红陶鼎足、泥质灰陶豆等残器，器表多素面，有少量篮纹、绳纹和席纹等。。
现在渎山有窦家的铁铺，说到这里铁器的流行还是秦朝末年的事情，而今窦家已经把产业转移出去了，而且窦家也以京城为支点了，窦皇后算是窦家最大的投资收获…
窦家已经与刘家息息相关了，维护刘家江山成为窦家现阶段最重要的事情，为此窦青又专门来找张伟了…