老头收了几株药草，张伟也跟着搞了一点，虽然对这个提不起兴趣，但是想想老头对这些草的重视，还有方道士对于龙隐草的情有独钟，也是历历在目，于是张伟也就释然了。
在这个东白山区域，张伟常常能够看到有一些老头在山上挖草药的。
嘴巴不知道休息的老头说了很多，其中关于陈德法的故事张伟就相当感兴趣。
陈德法，陈蔡下河图人，黄埔军校学生，曾经是蒋介石亲信，守过宁波奉化蒋介石老家，快解放时候投诚过来，后来一直在新疆，应该是军长级别，后又在新疆建设兵团任参谋长职务。中间还在乌鲁木齐做过警备司令。
陈德法其实和张伟本家息息相关，张伟生炕口的本家的家产和他是不分彼此，张伟的小太太公算是陈德法的管家，陈德法又常年在外，而张伟的小太太公管理的是有条不紊。
外面的人都是这样认为的，张伟的小太太公只是陈德法的管家，而实际上有传说陈德法和生坑口的金家颇有渊源，这个陈家是汉高祖一起打江山的陈平后代，2000年上下的历史传承啊！
当然这中间道士势力的纽带关系起了很大作用，传说吕后和张良在东白山区域培植了5个军队，合金木水火土五行而建，而陈家一支属土系，现在陈蔡方向，现在从东白山到陈蔡的水流一般都是坑，什么平石坑，始悟坑，露水坑，坑口等等。
而璜山方向一般都是溪，因为那边是水系部队，而火系木系已经在刘秀时候的赤眉，绿林混合消化了，而金系就是刘秀带走了，水系曾经和王莽有点关系，所以有点尴尬，在后来的历史大河里消耗得差不多了。
陈家以刘家曾经的守护人之一，而一直匪夷所思的守护着刘家的某些人，而陈老头就是土系的核心存在之传人。
老头开玩笑说，世界上也许从来没有过如他和张伟这样长的因果，这么久的缘分，说着说着竟然泛起了眼泪，感染得张伟都泪流涟涟。
还有张伟读山爷爷在何文龙当县长时候，是街亭的黄砂公司任第一把手，这个公司是当时最好的公司，没有之一，这些也充分说明人不可貌相，任何时候都有想不到的事情。
当然这些野史不一定可靠，不过张伟知道在张伟的那个小太太公要被划成地主的时候，陈德法的警卫员特意从新疆赶过来，而后划地主之事不了了之。
当时村子里有人一定要把张伟的那个小太太公打成地主，警卫员说那些地都是陈德法的，和张伟的那个小太太公没有关系，而那个所谓的负责人还是硬要划，结果警卫员把枪往桌子上一放说:“你试试，这个后果不要说你承受不起，也许比你大得多的官也承受不起，我用我的命保证，如果你敢于乱七八糟的的扣帽子，我就让你去见阎王爷，大不了我陪你一起去。”结果张伟小太太公就只能是地地道道的农民。
历史和自然界有相通之处，变化是永远的，而在变化中抓住了重点，事情发展方向就会掌握在你手中，而那手就如如来佛的手一样，伸缩自如。
陈老头的意思是，我们这片区域的神仙家族就行龙道，追求的是隐于天地间，从而争取天长地久。
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可可佩服书里陈老头的风水学说，因为东白山是风水学说的源头，如青龙白虎朱雀玄武都有自己的时间点。
青龙局有春天的意味，朱雀有夏天的布局，而白虎就相当于秋天那种无奈…
因此所谓风水局就是把自然环境与人的活动轨迹联系起来，而人就是一个小宇宙，如果与天地磁场配合起来，那么人就可以如鱼得水…
古人说：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣！”
意思就是说，如果一开始的期望是一流，最后达到的效果可能只是中流；如果一开始期望的只是中流，最后达到的效果只能是末流；如果期望只是末流，最后可能什么都得不到…
可可认为，修仙就是“取乎其上、得乎其中”。心里有希望之梦，那么就会信心百倍…
可可开始记录一些心得体会，如修仙中的养生篇就有说明:
胃气充足，人不仅能正常地受纳足够的水谷，而且脾胃的运化功能也会更加正常，人体的脏腑也因此而各司其职；清升、浊降，气血充沛，经络、筋肉和皮毛得到荣养，四肢才会有力，筋骨才会灵活，皮毛才会润泽，人才会祛百病而长生。
人一旦生病，就会伤及脾胃，致使胃气虚弱，食量减少，脾胃的运化功能降低。因此，病中或病后调养，都须以扶胃气为根本。这就是为什么医家治病效果的好坏。均看施治后食量的变化情况。如果开始进食，或食量增加，就说明离病愈不远了。这即是所谓的“胃气生、则万病消”。。
善于调理脾胃，是少生病、不生病或病后很快痊愈的关键。
而修仙中就有修炼阳气与阴蓄谷水精华的步骤，脾胃是身体“阳”的主导，就好比世界上的阳光，可可的一些记录又通过沐春故事会传播出去，甚至一些药房都打出了沐春牌…