所以五味应该调和，所谓和者为王，仔细想想，其实饮食如此，家庭也是，国家也一样…
传说蚩尤部队对战士身体中植入一种藤蔓，这样就会有源源不断的战斗力，而现在的瘟疫之源就是藤蔓细菌化。重要的是这种细菌属于极阴，因此解药需要阳药来解决，可是九阳真珠的量有限…
观音堂与道士的炼丹术合作开发了瘟疫解药，以清凉的蛇胆为引，瘟疫区域的病人把观音堂看成了神仙…
同样，后世的很多情调也吸引了可可…
如物质生活方面，不必苛求奢华，而应该追求简单质朴，更加注重舒适，极究趣味等等。
于是某些人就不愿吃大餐了，却喜欢花费半天时间学习做一些家常小菜，讲究美味…
武汉绘制了后世新华夏的地图，黄天仁与周苹儿也有特殊的绘制天赋，只是这三个人只能呆在东白山某些特殊环境里，尤其是所谓的洞天福地，后来又被安排到玉京洞…
《会稽山修仙传奇》成为了教材，很多修仙人都参与了进来，其中还作了一些研究，那就是一些名字会与大汉时期的重叠，因为后世的名字是根据家谱中辈分来取名，如祖字辈就大家第一个字是祖字，第二个字又会联系上某些特殊感情，因此大户里面就有很多名字会无意中重叠…
不过可可最看重的还是其中的故事情节:
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又是七月七日，张伟和妹妹跟爷爷要去东白山顶，本着游山玩水的兴，去过黄金浪走，在平石炕的路上张伟又抓了一个小乌龟。
“我先走，在穰蓬那里等你们！”张伟心有所感，龟比水道。
“你慢一点走，路上小心一点。”爷爷吩咐着。
张伟一路跑着到了穰蓬，乌龟到了穰蓬就伸出了头，难道是水声？还是这里的空气，这样的反应，说明龟对这里有亲近的感觉。也许是金气，张伟心想。
而张伟仿佛感觉手可以凝聚气似的，是的，是手聚气，“宇宙在乎手”吗？张伟心动了，也许在很久很久以前，有人可以用手吸取空气中的灵气，然而化气为丹。
张伟试着辩气，认为这里应该有土、金、水、木气，缺火气吗？上次陈老头在这里用火烤了好长时间，就有了火之气，就全了五行？
这里黄金浪最重要的是一个浪字，也就是水之气，龟道对应水，那么长寿应该用水道来分析，哈哈！想通了，张伟心里高兴，和身体对应的水道，就容易做到，以后可以慢慢的消化其中的不利因素，今天这就算是意外之喜吧！
而现在张伟看七月七日已经不是牛郎织女了，而是老刘家的历史。这时候已经看见爷爷和妹妹也来了，就在黄金浪的穰蓬上张伟是东岔西就的走，“似曾相识燕归来”似的东摸摸，西敲敲。
手上的乌龟又动了，而且有点激烈，也许穰蓬下面有个超级大乌龟？张伟自嘲！
“走了，伟伟。”爷爷他们已经到前面了
“来了，嘎快的！”张伟上去拉住了妹妹的手，还扬了手中的乌龟。
“这个比家里的那个小多了，把它放掉算了。”妹妹不喜欢玩乌龟。
延路有三三两两的人，有些已经从山上回来了，是专门看日出的那些人。
“哥哥，有人说，太阳起来照在东白山山顶的时间是全国最早的，是不是。”妹妹其实也很好奇的。