当武汉的师太公决定参与八仙坪脚的开田后,就马不停蹄的行动了…
武汉的师太公有一个弟弟,力大无穷,而武汉师太公年轻时候是一个出名的荡癞子懒汉。后世廖宅传说着年轻时候的师太公,挑担到半路,因为太重,就把重担甩到了岩石挡下面,师太公的弟弟知道哥哥的德行,早早的挑担到下面,而后回头去接哥哥,想不到哥哥已经把重担甩掉了…
因此两兄弟加上威名远扬的父亲就无人敢惹,当武汉师太公把武汉师爷的意思传达出来时,一家人眼睛都大了…
武汉师爷的意思是这样的,八仙坪脚是无主之地,第一生产队与第四生产队是穷队,第一生产队要想改变现状,就必须用勤劳来弥补,所谓一勤解百难,如果能够让生产队队员看到希望,那么就肯定能够让大家富裕起来。
因为知道第二天早上第五生产队要去开田,因此武汉师太公就挨家挨户去做思想工作,能够获得田地,整个生产队都沸腾了,而且都答应在保密的情况下,第二天一大早就行动…
第二天天未亮,第一生产队的老人就集中到了八仙坪脚,等第五生产队社员到八仙坪脚的时候,第一生产队已经动工了个把钟头,重要的是,那些壮汉都严陈以待,一副拼命三郎的气势,尤其是武汉师太公两兄弟,早就忘记武汉师爷说过的余地,就是两个生产队共同开发,结果第五生产队根本无人敢于挑战第一生产队的“百人敌”…
从此,八仙坪脚的那片滩涂就成为良田,而且命名为新开田。待续
……
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《会稽山修仙传奇》被广泛传阅着…
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第二天一大早,三只鸟就知道昨天张伟讲故事的事情了,就问东问西的,搞得班里很多人都知道了。
张伟乘机让黄鹂鸟写了几个大字:沐春故事会,黄鹂鸟写得工工整整的,真的非常有品味。
学校里本来扯来扯去的故事就多,有些人会把一些稀奇古怪的事情来学校讲,如什么看见两颗石头在聊天啊!有什么田螺姑娘啊!
一般都是一些“陈年旧事”,新鲜出炉的少之又少,而昨天张伟说的就算是热辣辣的了。
学校里的生活都是大同小异,平平静静的到放学,张伟就去了大会堂。
哇!人还不少,不过也算正常,三只鸟也来了,她们是知道张伟的实力的,所以就不是来看笑话的,就算是鼓励吧。
张彪与银桥已经为张伟准备好了坐的地方,感觉比昨天气派多了。
因为昨天有讲了一点,所以就接下昨天的讲,前面的故事吧,熟悉的一般都有听过,可以说是自然而然的情况。
“因为大禹和涂山氏女娇的结合,使涂山氏一部分势力和统治者势力十分的恼火,而刚刚在这个时候老禹的治水又是非常的黯然,处处听到水淹人类居住地的传闻。
很多地方是死人无数,到处一片水淹迹象,百姓怨声载道,此时舜上位,就流放了老禹,不久老禹死了,算是死在了舜的手里。
更加绝的是又用大禹来治水,有父亲的前车之鉴,大禹是兢兢业业,刚刚巧的是在现在廖宅的始悟坑的堰塞湖被冲垮了,而且让大禹看到了生机勃勃的始悟坑,在观察水势的时候,从龙潭往下望,水势是一泻如坠,趋势的形成应该是疏通,而不应该是堵啊。
所以大禹认为水堵是堵不住的,只能以疏通来治理,这就是大禹悟出了治水改老禹的堵为疏通的正确途径。”张伟感觉已经上手了,就更加的卖力。
当然了根据巽溪陈道士的说法,是大禹套用了涂说氏的疏通法,而现在张伟讲是大禹自己悟的,其实在张伟看来不矛盾,因为上门女婿就是涂山氏人啊。
“施坞坑(始悟坑)原来还起过大作用,以后我们也应该去领悟领悟,也许也会有什么好处。”有小孩轻轻的嘀咕。
“我也是听别人说的,一般来说历史传承除了书记录下来的,就是人类口耳相传了;还有呢就是一些历史遗留下来的痕迹。”张伟解释得有点兴高采烈。
“治水的正确途径确立了,而实施起来不是一蹴而就的,在没有成功之前,大禹和涂山氏女娇的处境是非常的悲剧,大禹想和娇会面,但是父亲的死犹在眼前,只要稍有差池,命运就是生命的代价。自己的事小,还要连累妻儿,因此在治水成就没有到大家认可之前,大禹与女娇及启的会面是屈指可数的。”。张伟在说的时候还摇了摇头,以此来表示一种无奈的情绪。
这个时候三只鸟都在下面竖起了大拇指,算夸奖了,张伟笑得有点幸福。