根据武汉的意思，后世着重文化交流，那么应该就应该把汉文化传播出去…
陆续出去的探索者有回音了，远的到达了东南亚，也有的到了闽越国对面的岛屿，很多汉字被刻在建筑物上，甚至有人定居了…
因为有穿越者，所以沐春山庄挂了参考后世华夏版图的地图，可可是喜欢挑战的人，对应措施立即上马了…
因为进行了空脉呼吸，可可有福至心灵之感觉，油然而生一种特殊的召唤术，那就是所谓的呼风唤雨，而且只能在东白山的特殊区域才能完成…
东白山区域的修仙有了长足进步，许多传说也就铺天盖地的在附近流传开来。
其中最出名的就是所谓的八仙，曾经，因为汉文帝刘恒的关系，辛追夫人的修仙轶事也就广为流传，另外辛追的夫家利家与恩家钟家地位也就水涨船高了。
利苍与辛追的大儿子利稀因为贪图富贵，辛追怕刘恒受牵连，就杀了利稀，利稀的坟墓又与在辛追夫人的坟墓连合在一起，加上辛追夫人的灵魂修仙还在玉京洞，因此利稀就被传说成修仙成功了，而这个利稀就是一个瘸子，有人就称呼他为铁拐利…
钟家与利家休戚与共，自然也就显名于在东白山修仙势力中了。
另外吕家虽然没落，可是毕竟有吕后威名的恩泽，有辛家、利家、钟家的关照，韩家就有了一席之地，许家是神相家族，曾经的许慎就为高祖庙算过很多大事，而许家中又有一支兰姓参与了死士培训，兰家也就显于修仙势力中了，另外就是大汉最早的两位丞相势力了，萧何的后人在东白山卧底时候是何姓，加上可可参与了何家组建的观音堂，所以何仙姑的大名是耳熟能详，东白山曹家就是丞相曹参家族的修仙代表…
会稽山区域的八仙传说初具规模，当然，排名最前面的就是张果（家）老…
可可知道，关于八仙传说在后世是家喻户晓的，可是东白山的修仙属于大秘密，而且这里是皇家庇佑的长生不老药研究基地。
武汉说起过，到东汉就有张三李四之说，其实这也是家族排名，意思是皇帝刘家是第一家族，皇后娘家属于第二家族，接下来就是张三李四这样的修仙势力…
接受《会稽山修仙传奇》的人越来越多…
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黄鹂鸟去外面读书了，听说外面的学校现在抓得很紧，学习的内容也比较多，有的地方甚至小学就有英语课了，而廖宅人听说过英语的人都是寥寥无几。
画眉鸟与小青鸟听说也要出去读书，军心不稳了？
作为网鸟人，鸟飞了，看来得改行了，不网鸟，也可以考虑养花种草的。
张伟的妈妈也在考虑，是不是送张伟去外面读书？
学校还是一如既往的热闹非凡，一些小地方的学生都被并到廖宅来了，如官山平岗头，张家山等等。
有新来的同学，张伟就会给他们普及一些故事。
话说灵鳗在某种意义上被看成了龙的化身了，在绍兴区域，因为有大禹的墓葬存在，所以常常会有皇家贵族隔三差五的来祭拜，久而久之有大禹的子孙就在哪里居住，这些大禹的子孙在当时就是贵族的代表。
灵鳗在当时被当做龙的代替物种，而被人们广泛的崇拜，所以当时的绍兴区域非常流行养殖灵鳗。
而在廖宅等区域的灵鳗就只能够隐在地下才能够生存下来，俗话说“天上龙肉、地上驴肉”，灵鳗成了贵族的专利了，而现在有一些农民在某些高山地方锄地的时候，地底下还会锄出有类似于鳗的动物。就当是灵鳗的变异品种吧！
到光武帝时期，因为龙鳗与光武帝的运气牵扯在一起了，所以就兴起了养殖龙鳗的风，在绍兴有个灵鳗井，就是不知道是咋样的？据说人们对龙鳗是敬若神明。
如一些地方就叫它为井龙王，甚至有专门为龙鳗建灵鳗庙的，足见对龙鳗的态度了。
新来的同学立即把心都给了张伟，迷上了。
……
张伟现在常常和一些小朋友玩一些游戏，只要是碰到速度之类的，张伟就游刃有余。
张伟在无休止的锻炼自己，也许会没有什么结果，但是没有关系，因为关于人生的大道本来就是在探索中前进的，没有尝试哪里来成就，君不闻爱迪生、诺贝尔、瓦特等等曾经的尝试吗？
……
叶家坑的金建华与他姐姐金雯理跟着他叔叔金老师来廖宅玩，中午金老师专门陪伴他们来与张伟交流。
张伟与他们姐弟两是一见如故，大有相见恨晚的感觉，张伟认为他们或许也是百杯公的后代，所以感觉比较亲近。主要是之间谈天说地的投机，“白头如新，倾盖如故”啊！古人诚不我欺。……