人要想与龟鳖同样长寿就必须在气的运用中符合这种长寿的呼吸规律。
……
“想什么呢，马上可以动手了，金水已经准备杀鳖与鳗了。”雯理笑眯眯的问道，而建华与金水把手伸进了水缸里。接下来很快的就抓住了鳗，然后一起举起手。
“一、二、三”在他们异口同声的喊声里，用力向地上摔去。
“啪！”一声后的鳗还是垂死挣扎的崩了几下。
想起自己的爷爷、奶奶从来都不让张伟看到一些杀鸡、鸭之类的东西，有时候看人家杀猪的时候，爷爷奶奶还会吩咐张伟别看！也许在爷爷奶奶的眼睛里，张伟应该与别人不同，可是自己去山上的时候还不是会去抓蟹，用脚去踩死兔子。
金水与建华已经要动手杀鳖了，雯理是用手捂着眼睛，可是会不经意的通过指缝看，张伟坦然的走过去，看建华与金水该如何动手。
金水在鳖的头部下面放一段木头垫子，然而脚一踩鳖背上，等鳖头伸出来，一刀就砍下了鳖头。
到了这个时候，雯理好像什么怕的心思都抛九霄云外了，善后的事情好像她都要包了，当张伟看到她的手染上了红红的血的时候，想起了陆游的《钗头凤》中的“红酥手，黄滕酒。”不过现在对应的不是错！错！错！而应该是谢！谢！谢！
易经讲究的是物与物之间的平衡，如同阴阳平衡一样，而且其中的过程是必不可少的。
如春、夏、秋、冬各有各的特点与作用，其实人也一样，大人与小孩子都有自己的特点与作用，在没有办法的情况下“穷人的孩子早当家”，而此时的张伟在理解自然方面又有了新的概念，那就是存在的就合理，作为万物之灵的人要做的是让合理变得不违天、地、人的和。
金水的爸爸回来了，手里拿着有“水果之王”之称的“黄狗卵子”（这是土话），在那一片地方出名的野果，在差不多打霜时候成熟，会自己裂开来，这种水果的采摘时间要刚刚好才是好，稍微一点差池或许就会失之交臂了。
所以它的难得可以说在附近野果是绝无仅有的，而且这个味道是甜得无可挑剔的，这片地方的人十有八九都会把它当作是水果之最，现在的张伟与建华、文理的眼睛都直了。
这是怎么了，鳖不珍贵吗？鳗不珍稀吗？
不是！都不是！因为“黄狗卵子”是一颗心！是任何天材地宝都无可比拟的心意！
看得出来，建华姐弟两在金水爸爸眼睛里的地位非常高！自己就是沾光客，不过感觉不出来是沾光的。
金水的爸爸非常健谈，会说一些稀奇古怪的事，如这片区域曾经与岛国是势不两立的。
传说在宋元时期，这里来过大批的岛国人，表面上看不出来是岛国人，就是与我们这片区域的人一样，如果混在一起，就根本发现不了。
他们看起来就是旅游的，而实际上是心怀叵测，目的是我们这片区域的灵草妙药。
起初没有注意，也没有在意，渐渐的发现了不对头！因为我们这片区域的龙隐草几乎被他们收官了，连种都被他们侵吞了，于是就双方起争执了。
在争执中岛国人露出了破绽，岛国的语言一出口，这片区域的神仙家族就大怒，立即起动最强实力！一举灭了这些岛国人。
而因为发现得晚了一点，我们这片区域的损失惨重，很多名贵草药都被破坏了，主要是失去了平衡，因为那些岛国人太毒了，竟然带来了一种特殊的蛇，就是会把一些可以做种的灵草妙药连根的吃了。
生态平衡都被岛国人破坏了，神仙家族非常痛心，对岛国是切齿痛恨。
??????。
关于养神莲与观音堂可以理解，刘广达与刘广和读认为与蛇珠有关，根据遗留下来的痕迹表明，上古就有蛇珠被埋在某些水中，而养神莲或许就因为我吸收了曾经的蛇珠精华，并且刘广达把这种猜想告诉给可可…
从此，东白山周围、玉京洞与五泄周围都兴起种莲藕…