桌子是四四方方的，刚刚围成一圈，而且与八卦相对应，后来这个修仙帖持有者的聚会被称为八仙聚会，桌子也被人叫成八仙桌…
因为张果老在海岛上修炼，可可就成为张家代表，另外何家的仙姑与可可不分彼此，有时候可可也被外界叫何仙姑，所以何仙姑是一个称呼，没有界定某一个人…
萧家因为有占皇家风水宝地的嫌疑，因此在会稽山区域就以萧何的何为姓，甚至很多因为怕牵连而改成丁，所以何仙姑在这片区域有很多暗支持者…
这片区域的莲花有特殊含义，如齐咏就有“看莲心涌恋”的说法，恋与莲同音啊，而且某些小伙子也会送莲花给姑娘以示爱恋…
利家一般以瘸子利稀的灵魂修仙为招牌，利稀作为汉文帝的异父同母弟弟，理所当然的成为了利家的一张好牌，重要的是利稀就追随在辛追夫人的坟墓中，而辛追夫人的灵魂就被封在吞太阳的蛇身上，而且在玉京洞修仙，因此所谓的“铁拐利”非常耀眼…
钟家背靠辛家与利家，修仙也是顺理成章中事，当然，这些都算是皇家联盟…
吕家虽然在朝堂无话语权了，可是会稽山区域还有吕后灵魂修仙存在，加上吕家也有很多联盟势力，如阴家、郭家、蒋家、姜家等等，因此吕家修仙实力超级强大，表面上排名在利家与钟家后面，实际上却与张家不相上下…
至于曹家、兰家（即许家）、韩家都是高祖时候的精英家族，修仙重点是修仙资源，从会稽山到长安，这些家族控制着路线，因此，他们属于近水楼台先得月…
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学习《会稽山修仙传奇》成为刘广达的必须，因为他现在想跟着书里的事迹去改善修仙…
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是该回去了，张伟看着云卷云舒的的天空，不过这样的美味是必须带一点回去的，家里姐姐和妹妹也是对美味情有独钟的，不过只有一点点可以带，聊胜于无吧，腥不腥臊不臊的，就是品味品味而已了。
回来的路上，因为心情不错，当走过曾经的龙隐草区域时候，张伟发现了一件有趣的事情，就是一条四脚蛇与小鳖在战争，张伟丢过去一颗小石头，小鳖笨笨的，没有什么反应，而四脚蛇却迅速的逃之夭夭。
张伟笑了笑，自然界的平衡就是这样的，有无休止的战争，也有无休止的进步，这其实就是良性的发展，因为只有这样才物竞选择，优胜劣汰，从而保持进化的适者生存，而这样的平衡就是符合天地法则，从这里可以看出，人也必须努力的进取，所以有成仙的心里也是一种好事，毕竟努力了就是好事情。
而这里曾经的龙隐草，张伟相信一定会重现的，因为这里的环境就是适应这样的仙草成长的。
对于易经，现在的张伟有一种新的理解，就是全方位的去分析易经，立体的去体会，所以现在张伟眼睛里的易经就是与自然界息息相关的，比方说张伟会把这里的山山水水联系到卦象中去，并且张伟会经常有意无意的把易经融进这里的山山水水里，比方张伟会把咸卦联系到山上的一些灵的东西。
咸卦用到人事上来，形象一点就是一个少年，已经从某种意义上走出了父辈的成见，形成了自己的某种见识。
同时已经有了欣赏自己的异性知己，而且这是一个阴中之阳的卦，也代表少年发育之初的卦，假如是懂易经的人，就会这样去理解，一般的少年少女只要得此卦，就可以欣喜若狂了。（其实易经最重要是可以用到股市上，如果股市对应的卦是咸卦，那么就大胆的满仓吧，如2014年的8月份就是对应咸卦的。当然这需要你既懂股市，又懂易经的了。）
而如果把咸卦用到自然界来，就好比是高山上的湖泊了，这是可以孕育特殊生命的现象，假如把易经联系到某些高山上的湖泊，那么你就可以理解为什么新疆、西藏等等的高山湖泊会有水怪出现了。当然任何东西又不能够一概而论的，但是用易经去解释一些东西肯定会让你事半功倍的。这也算是张伟的心得体会吧。
到龙潭的时候，张伟不由自主等等停了下来，因为这里给张伟的太多了，而真正让张伟感觉到亲切的，是这里的气运中有一种特别的成分。
从张伟自己知道的知识来分析，这里就是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木的的整合体。真因为这样，为什么在始悟坑里面根本不需要居住人，因为这里五行齐全，不需要人家的烟火来补充，想来想去的张伟摇了摇头，总是瞎操心，这个习惯真的不好。
或许真是这样的瞎操心，才会有无意中的进步，张伟仰天看了看，仿佛看懂了什么似的。
草木就有固气的作用，人也有。
龙吃了一种特殊的草，固精气，而修炼出龙珠，或许这种草根本不适合人，打个比方牛喜欢吃戈茅，牛力气大，也许龙也可以吃戈茅，而人根本不可能吃戈茅，只是可以吃一些茅草根。
……
回家后，姐姐就说了一些趣事，就是灵族少年水永认为，所谓灵，最灵的就是水，而灵一认为，最灵的是龟与鳖，而姐姐自己认为最灵的是气。
张伟自己分析了一下，认为都对，又都不对。