外面已经乱套了，匈奴掠夺边郡越来越勤，闽越国对东越国的侵略也到了肆无忌惮的地步，会稽到处是避难者。
现在的朝廷有钱了，经过文景之治后，大汉管辖的地方多了，粮库爆满，在长弄堂口，逃难者越来越多，因为这里有著名的施粥摊，难民只要有活命机会就行，这里有施粥摊，就代表有一口吃的了，不过最划算的还是朝廷，放出去的是仓库放不下的粮食，可是乞丐里面有很多符合死士标准的，因此，死士队伍在扩张，汉武帝心里想着驱逐匈奴的美梦…
林子大了，什么鸟都有，东白山附近的外来人口爆了，尤其是一些慕名而来的修仙痴迷者，他们很多人想去感受“日出”…
好在规划了柳仙村，普通人无法进入廖区域。
柳仙村与世隔绝，八大修仙家族在训练陈形，因为他们已经决定去寻找传说中的仙岛，据说东海海底曾经有超文明人类…
沐春山庄多仙客，有炼丹者交流，有跑山杀手队，有整理后世故事者，有制定计划者，如后世所谓的丝绸之路等等…
张果老在感悟中…
……
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张伟悟出了自己的天地图，开始对那个土鳖刮目相看了。
现在的张伟有种感觉，就是人与动物、植物是相通的，所以人要会利用动植物，就如我们这片区域的先民们，可以以蛟龙为马，以鳌为人。
驯养动物就是人类的杰作，有了牛马，人就轻松很多，有了狗，人就安全很多，有了小麦、水稻等等，很多人的温饱就有了着落。
而这些都是天地图中的一分子，张伟有点庆幸。
……
这就是变化的重要性，张伟是学习易经的人，当然对于变化的心得体会是特别的多。
如易经中有所谓的吉凶之说，通易经的人，就会要求改变其中的趋势，如从吉到凶的趋势中，通易经的人一般会要求吉到一定时候就改变路线，从而避免所谓的凶。
也就是趋吉避凶而已，趋势是一种潮流，却是可以改变线路的。
而现在的张伟改变了对面前人的看法，其实就是某种趋势的改变。
看法也是趋势的一种，是一种可以先入为主的趋势，对于学习易经的人来说，变化就是永恒的道，所以张伟就是在修这样的道。
骂人也是文化啊，是文化的滥觞之一，听听那个土鳖的骂人方法，是不是可以激发出一些反感，而反感也是加深记忆的一种另类手段。
现在的张伟也想骂人，骂那个土鳖，心里还有一种争强好胜的念头出来，还希望自己可以骂到他分不清东南西北。
人啊！为什么会怎么的奇怪，竟然会很想骂人。
所谓近朱者赤近墨者黑，真的是精辟！
“小子，来！这里坐！咱们一起聊聊。”现在的土鳖在张伟眼睛里其实也不土了，而且谈吐不俗，充其量也只能是孤芳自赏的傲世族！
也许是自己的悟性不错，所以土鳖也改变了对自己的看法了。
“你不是一个俗人，天地之间最有灵性的就是所谓的种子，树有树的种子，草有草的种子，同样道理人也有人的种子。”，这个土鳖说你“不是一个俗人”，什么意思啊，《你不是一个俗人》可是别人的书名，张伟现在已经对土鳖没有什么“歧视”了，要不就改个名吧，以后背地里就叫他傲人！
自己的悟性让傲人认为自己不俗，这就是接触的重要性，或许自己已经符合了他的观点，他心里的预期了。