张果老在感悟的同时联系到易经的相关延伸，如《洛书》与身体融合起来的话…
“3”、“7”的敏感点在带脉上，胁下左右双侧，这是一个区域，在修炼人眼中，素有“带脉通、全身松”之语；“6”、“8”的敏感点在腹股沟中央、血海穴、委中穴及经外奇穴“畅通点”…
“9”的敏感点在人中穴与鼻根交界处的鼻根点，施术时多用一手覆头，另一手拇指内侧横向上推至百会穴方向，一紧一松，有醒脑、急救之妙用。还有就是双耳尖直上约二横指处的头上敏感点和脊椎临时压痛点。“1”的敏感点在会；“5”的敏感点在神阙穴…
确实！修仙就是感悟中的思想升华…
那就继续感悟后世吧…
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“话说明朝末年，因为内忧外患，明朝皇朝看到了前途未卜的将来，就决定让一些子孙出去隐藏起来。”爷爷本来就是隐形家族的头，所以讲的时候是别有一番韵味！
“而在诸暨的十四都有个藏绿村，还有一山之隔有马鞍山村的“千柱屋”，因为柱子其实不多，也叫“百柱屋”，而附近还有一个上朱村，重点就出来了。”爷爷的说法应该就是那些“豪门大宅”或许与明朝皇帝家族有关？
“所谓红花绿叶，藏了绿就是红啊，而红不就是朱吗！而且藏绿是不是藏龙的谐音呢！我们本来就是隐世家族，所以这些猫腻是不是有什么玄机呢？”爷爷只是说到了这里，或许也许秘密是“事不关己高高挂起”。
“藏绿村，那门前的旗杆石和“进士及第”的匾额在述说着曾经的历史，那是哪里的居民自己的历史，也许藏绿村就是小皇宫，因为建那样的房子当时捐了多少钱啊，是什么原因会有这么多人都愿意来捐钱？而且就是在那个时期，就在五泄那一片区域一下子建起了很多类似的古建筑群。这意味着什么？”张伟算是听出来了，那一片区域很有可能就是明朝的“皇亲国戚”，或者根本就是“皇帝”家族势力。
“哪里还有一个非常独特的风景，就是藏绿村的荷花，取自宋周敦颐的《爱莲说》的意境，我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。”叔叔有模有样的模仿了古人的风采，补充了一些说法。
“其实种植荷花的真正目的就是，为了让一些忠臣良将可以“出淤泥而不染”？莲花就是忠臣良将的忠心？”叔叔还发表了自己的一些观点，不过听起来却是非常的有连贯性，仿佛真的就是这样似的。
“还有一般莲藕就是植物中的龙，莲花出自淤泥，而中间的过程就如潜龙到飞龙在天一样一样的，所以某种时候，莲藕有暗示是潜龙的意思。”爷爷的解释有点稀奇。
“莲花的成功还说明，任何大的成功都不可能是简单的，如果有非常简单的大成功，那么就
的，所以某种时候，莲藕有暗示是潜龙的意思。”爷爷的解释有点稀奇。必须问问是为什么？因为很多种简单的成功背后就是陷阱、骗局，警惕也是成功不可缺少的伙伴，弄清楚成功的原因有时候比成功本身重要多了。”爷爷的解释简直就是哲学。
不过想想也是非常有道理，藏绿村或许就是明朝残余势力的据点？
如果这猜测是真的，那么这个周家就有疑问了？与朱家是什么特殊关系呢？或许周家就是朱家改名换姓的结果了？
“算了，这些就不去管了，社会就是这样的，任何故事的背后可能有无法说清楚的秘密。”爷爷有点感慨的说道，张伟知道自己家族曾经的磨难，或许所有的隐世家族都会以隐姓埋名为前提，因为这关系到后代子孙的繁衍啊！
以后如果有机会就可以去探索探索，张伟想的非常简单，因为自己所推崇的是“道心”，万变不离其宗，生命的根本就是繁衍，所以子孙的安逸环境大过一切，而用到人身上，那么就是自己的志向就是第一位的了。