祝玉妍望着远处一座在大雪中隐约可见的当铺，道：“典当业于南朝时大行其道，据说是源于佛寺的‘寺库’制度，不知对否？”
帝心颌首道：“的确如此，祝后是否想问佛寺为何要干敛财的勾当，不是与出家人的四大皆空有违背？实际上出家人也要吃饭，寺院能通过各阶层的布施，积聚大量财富，为维持众多僧侣的生活，进行各类宗教活动，维修和扩建寺院，凡此无财不行，于是想到这‘以财生财’的法门，凭放贷取利。而佛教中‘无尽藏’中亦有‘生息不已，其利无尽’，‘尔时六众当种，种出息，或取或与，或生或质’的格言，因此僧侣可安心放贷得利以供佛，法，僧三宝之用。”
祝玉妍点头道：“多谢尊者指点迷津，若无事的话，玉妍送两位四句话后，就将告辞。”
道信二人被祝玉妍刚刚的问题给搞糊涂了，道信点头道：“祝后请！有缘再见。”
祝玉妍微一点头，以一个优雅轻柔的姿势转身，缓步前行，檀口中飘出清越无比的声音道：“白云相送出山来，满眼红尘拨不开。莫谓城中无好事，一尘一刹一楼台。”
道信与帝心二人面色终于也凝重起来。
祝玉妍所吟的是一首境趣极高的偈颂，意思是说出家人为了躲避万丈红尘，因此步入万仞深山。但真正的学佛修禅者不该是这样，正所谓‘本来无一物，何处惹尘埃’，就在这拨不开的红尘中，便是自己的道场。无论是‘一尘一刹’，又或是其他任何地点，既是红尘，也是净土，只要一个人可以使自己达到‘净秽不二’的境界，那么其他的都不重要。
这四句配合着刚刚那个‘当铺’的问题，恰好在理论上给了道信二人有利的反击，亦在表明焱飞煌绝不会座看那么多算不上真正佛家弟子的僧人‘坐大’的态度。
祝玉妍边走边思索。
她是在入定时，进入种魔特有的神奇精神层面后，察觉到道信二人发出的精神气息，因此才在半夜出来与他们一会，三人看似在闲聊，骨子里却是互寻隙缝破绽，争取主动。最终以祝玉妍稍占上风而结束。
与焱飞煌一样，祝玉妍自然也猜得出白道此刻出手的主要原因，而且她想的比焱飞煌要深得多：‘杨公宝库’乃前朝重臣名帅杨素所策划，借以在文帝杨坚对付他时作为谋反之用。又由‘天下第一妙手’鲁妙子为他设计藏宝秘处，所藏之物自然非同小可，落在谁的手上都会生出难以猜估的作用，比之‘和氏璧’更牵连广阔深远，不但影响到谁可一统天下的斗争，还触及武林正邪的消长。
在‘邪皇’焱飞煌多年的积威下，人们心中自然形成一种畏惧感，在以诡计取得洛阳后，若给他成功将‘杨公宝库’据为己有，最终会与已成为第二个‘强秦’的李唐成二强争霸的局面，天下亦将长期分裂，万民所受之苦，会犹过现今。更重要的是，焱飞煌是一个反对任何一家宗教坐大的魔道中人，他若胜利，魔门大有可能盖过佛道两门，道消魔长，境况堪虞。
因此佛道两家必须借着最好的机会阻击焱飞煌，今日之事，不过是个开端罢了。
探手接住一瓣美丽的雪花，祝玉妍像幽灵一样飘进西苑。
焱飞煌溜出池府时，已近二更。
顶着鹅毛大雪，焱飞煌一边暗骂刚刚还月明星稀的好天气，竟会变得这样快，一边沿城北线一路奔向西苑。
武德殿在旧隋即较有名，它在西苑内，与东宫邻接，隋文帝废太子杨勇为庶人即在此殿宣诏，唐初李渊赐李世民居承乾殿后，又赐李元吉居武德殿，这更方便了他与太子李建成的沟通往来。
几个起落间，绕过本就心不在焉的卫兵视线，焱飞煌摸入依旧亮着几处灯火的武德殿后方住宅群内。
不片刻，一座宏伟的大宅呈现今眼前，门前两座威武的巨大玉狮像栩栩如生，恢宏气派。朱漆的大门两边高挂着十几盏连串的明亮大灯笼，发出屡屡夺目光华。暗道一句真够奢侈的之后，焱飞煌跃入大院。
焱飞煌功聚双耳，收听依旧未熄灯的几座建筑物内传出的任何声息。奇怪的是，里面响起的皆是悠长均匀的呼吸声，似乎房内的人正在熟睡。反倒是右侧一漆黑的房间内隐有微不可闻的声音响起，似是一男一女在说话，由于距离颇远，又有墙壁阻挡，因此听不清楚。