周大王护。东方持国王名为罗吒，护持国土；南方增长王名为毗琉璃，令人善根增长；西方广目王名为毗留博叉，以净眼观察护持人民；北方闻王名为毗沙门，护持人民财富。大王世称大金刚，这是《封神演义》中的戏言，金刚与王是不可混淆的。
“秦哥哥，这金堂又怎讲？”钟继续问。
“金堂即是大雄宝殿的思。”秦朗将的尾尾来。
金堂
即大雄宝殿，唐朝时称为‘金堂’，史《佛祖统计》:东汉帝‘夜梦金人，感梦’的典故。大雄宝殿即是殿，称大殿。大雄是称赞释迦牟尼佛威德高上的思。‘大雄’示佛的智慧、力雄厚无边。这里要供奉以空间为的横世佛，即中间‘娑婆世界教释迦牟尼佛’，结跏趺读jiafu，盘腿而坐，脚背放在股上，是佛教徒的一坐坐，这是佛说；左边‘东方净琉璃世界教药师佛’，结跏趺坐，左手持药器，右手施无畏印，示佛在告诉众生，不要畏惧生死，佛的智慧帮助众生战胜畏惧生死的烦恼；右边‘西方极乐世界教阿弥陀佛’阿弥陀译汉语为无寿，结跏趺坐，手结弥陀印，示引众生的思。周为十六尊罗汉。
释迦牟尼佛是佛教的教，二千百印释迦族的一王子佛，立了佛教，以称为释迦牟尼佛。释迦牟尼佛像有不的姿，要的有两：一是结跏趺坐：左手横置左足上名为‘印’，示禅的思；右手伸垂，名为‘触印’，示释迦在以的过生中，为了众生牺牲自己的头目脑髓，这一切唯有大够证，为这是在大上的。这姿的造像名为。一是结跏趺坐：是左手横置左足上，右手上屈指环名为‘说印’，这是说，示佛说的姿。另有一立像，左手垂，右手屈臂上伸，这名为旃zhan檀佛像，传说是佛在世时印优填王用旃檀木按照佛的容。垂名‘与愿印’，满众生愿；上伸名‘施无畏印’，除众生苦。来仿照的叫旃檀佛像。
一般在释迦牟尼佛像旁塑有两比丘立像，一老，一中，这是佛涅盘以迦叶尊继领徒众，世称为初祖。迦叶涅盘以，阿难尊继领徒众，世称为二祖。俗称释迦佛为如来佛。这是错误的，为如来和佛是一切佛的称，不说是某佛，比如称人为先生阁不说是某人一样。
“秦哥哥，这里完了，我们海上观音吧？”钟议。
“海上观音吧。”秦朗又介绍了一海上观音的况。
海上观音
南山与观音，缘殊胜。观音菩萨有十二心愿，二愿是‘愿长居南海’，故称南海观世音。南山踞南海滨，似巨鳌，古称鳌山，有观音坐骑。琼州历来有观音巡南海说，观音菩萨在寻声救苦，普渡众生功德，童叟可颂。南山侧望东瑁、西瑁二岛，传为观音闻声救难时担土跌落而。
1993，中国国务院宗教务局、海南省人民府批准兴南山寺，批准在南山寺海中敬塑108米高的观音圣像。来隆举行了“南山海上观音”敬造工开工典礼。当工，又举行盛大开光仪。
亚南山海上观音圣像敬造工规模宏伟、义殊胜、佛底蕴丰富，被誉为“世界级、世纪级”的佛工。像为观音的一尊造型，宝庄严，脚踏一百零八瓣莲花宝座，莲花座为金刚台，金刚台内是面积达15000方米的圆宝殿。金刚洲长280米的普济桥与陆岸连，与面积达60000方米的观音广场广场两侧园，共组占面积近30万方米的“观音净苑”景区。
南海观音还充运用高科技手，组运用声、光、电技术进行大型灯光夜景演示，充示了“佛光普照”、“踏海而来”观音文艺术效。
“秦哥哥，讲的观音众传说，我听的云里雾里的。”钟又。
“这个呀。为涉佛教文。不过我可以慢慢给讲的。”是秦朗便耐心介绍。
南山海上观音释义
观音菩萨在佛教里是慈悲的，要在西方极乐世界协助阿弥陀佛往生，在娑婆世界，即现实世界帮助释迦牟尼佛推行教。
观音菩萨现众妙容，说无边秘密神咒。现妙容，说神咒众生无畏。信众尊称为施无畏。观音菩萨的是圆融清净宝觉圣观音，称观音。对应有众身，早的是对应六--众生轮回的途径而言的六观音。是如轮观音，人是准胝观音，修罗是十一面观音，畜牲是马头观音，狱是圣观音，饿鬼是千手千眼观音。应众生缘有十二观音，显像有十八观音、八十观音。
南山海上观音圣像被设计为观音的一尊造型，从每尊的面均是一尊观音圣像，环绕一周方可清尊手势异的观音圣像全貌。南山海上观音圣像是观音身和观音门的综现。尊观音手中持珠、持莲、持箧，有不寓：面为手持经箧观音，现观音的般若德即智慧德。经箧六百卷般若经，示观音“自人，智悲双运”，既自，观无碍境而了达自在，又，观一切众生而自在，以般若启众生智慧。右边为手持念珠观音，现观音的脱德，即彻底摆脱无烦恼和束缚，达大自大自在的境界，现“众生念佛，佛念众生”的慈悲精神。左边为手持莲花观音，现观音的身德。观音是密宗莲花的尊，莲花是观音的昧耶，喻“乐我净”德；是佛门中的圣花，征众生的肉团心，莲清净，淤泥而不染，根茎心，征“心佛众生，无差”。总示观音的清净和六根圆。
观音无，持经是心、是智、是安心、是立、是对内、是见、是依、是空义、是真谛……；持莲是色、是境、是行、是显用、是对、是修、是依、是有义、是俗谛……；持珠是妙观，则色心一如，无碍，空有不二，真俗双融。观音，净“身、口、”业，断“见思、尘沙、无”惑，“空、假、中”观，“声闻、缘觉、菩萨”乘，“金刚界、胎藏界、苏悉”，证“一切智、智、一切智”智。
观音圣像总示观音“大慈与一切众生乐、大悲拔一切众生苦”的大慈大悲。如说自女神像了西方世界“自”、“”、追个的思，南山海上观音圣像是东方世界‘慈悲’、‘智慧’与‘和’的精神征。
南山海上观音像的造型设计集中了个时造像艺术的经典处，将巧妙结来，构极富有美感的艺术。衣袂飘飘似举、面慈悲庄严，犹如踏海而来，欲众生脱离苦厄，整令人一见而生崇敬心，是“真、善、美”的完美结。
南山海上观音圣像造型设计既符佛教教义，现了观音无缘慈和悲的大慈大悲；又应信息时变，具备当今美学、筑学、雕塑学、佛像艺术、科学技术的时色。
“秦哥哥，面是长寿谷了，要不先跟我们介绍一。”钟微笑。
“长寿谷是以‘寿’字为载，讲述‘长寿谷’的来、演变的过……”秦朗微笑介绍‘长寿谷’来。
长寿谷
长寿谷，叫鳌山寿谷，南山东麓，貌依攀山势，呈谷状纵伸。谷线全长2300米，堪称热带雨林奇观。间鸟鸣不断、溪水长、林木郁郁葱葱、岩石突兀奇。设计巧用胜，从不角，以“动”和“静止”的状态揭示着传统“寿”文的内核，融汇福寿文热带雨林奇观。要景观包括：“无寿佛”、“水尊”；著名书启功先生书“寿比南山”巨大石刻、“百岁阶”、“贺寿堂”，无一不现中国传统文中增福添寿的美祈福。是老游客必游览驻足的景点。
牌坊上的“鳖山寿谷”字是海南省书协席吴东民先生。为什叫鳖山寿谷呢?传说观音的坐骑巨鳖行至南海滨时，现这里是福洞，人杰灵，这里的人长百岁，是巨鳖便畅饮南海滨，伏卧福，了今的南山。从飞上俯瞰南山，南山是鳖似龟的动。南山东麓的泉水缓缓，浇灌着南山的土。饮服南山水土的人们是长寿。以我们汇水谷线做长寿谷，便了今的鳖山寿谷。结入口设置售卖点，为游客供寿仗、吉祥、纪念服务。大门内侧用寿文碑廊围空间，统一的寿文动广场。
寿文长廊内布置了福海寿山、松鹤延两幅石刻，大德必寿中国书篆刻大师陈左黄老先生，朝黄芳咏南山的诗《鳖山叠翠》，奇文异字组的福寿印章，百寿图和幅契南山文景观的对联。从古、现、文学、书、篆刻方面现了寿文。
在入口边有连石龟，是祖孙，启示着人们要养尊老爱幼的传统美德。
无寿石刻上是中国书协副席刘炳森的大寿字，有4高。巨石旁筑亭连廊，游客进入谷内。
为了深入挖掘中国传统的“寿”文内涵，充现历史价值和久远生力，进一步丰富当的民俗文氛围，一个设计颖，独具创，以寿文为的富有热带雨林色的大型自山水园‘长寿谷’在南山文旅游区内，“首届中国南山长寿文节”游人开放。
“秦哥哥，我们一介绍旅游景区不觉什。当‘长寿廊’个字的时候，感叹海南人的寿长。”钟感叹。
“实海南人寿长的还数‘长寿谷’人。”秦朗感叹。
长寿廊
南山，是中国南端的山。紫气东来，祥云缭绕，林翠山幽，海浪拍岸。这里属热带海洋季风气候，均气温254摄氏。空气质和海水质居全国首，空气中负离子含5000个3，海水见7以上，森林覆盖率为97，异树奇花，姹紫嫣红，滴绿飘青，人称世桃源，梵净土。南山以不老松名闻。福泽，养育千古树；神足山，氤氲万古精灵。生植南山不老松，是林中寿星，百寸长，树龄达数千，名句“寿比南山不老松”，传千古。
南山是举世闻名的长寿区，全国人口普查的结显示，海南省的人口均寿高，亚市的人口均寿为海南首，而南山又是亚的长寿冠。据统计，南山村共2400人，要居民为黎族胞，中百岁寿星有8人，90岁以上的长寿老人有100人。长寿廊陈列的是当长寿老人的照片，南山文旅游区衷心祝游客吉祥如，寿比南山!
“秦哥哥，祈愿树，我要许愿。”钟激动。
“一许愿吧。”秦朗微笑。
祈愿树
人们在‘时来运转’园林中观赏徜徉，即感受生态奇迹，又验吉祥文，还可以在祈愿树的树梢上挂上祈愿牌达对未来的追、对的祈祷，对亲人、朋友的祝福。
“秦哥哥，面的梵钟苑内共收集了少钟？”钟精灵古怪。
“这可不，数数才回答这个问。”秦朗微笑。
梵钟苑
南北朝时期，佛教的需要，在中国有古钟的础上，诞生了器类佛钟。佛钟采用了横截面为圆的，为这钟声更悠扬、绵长，以满足佛学“诸恶莫，众善奉行”、“恩报恩”思传诸久远的需要。以现的钟、报时钟、朝钟采用了的佛钟造型。
唐朝以，中国佛钟的龙头用十显，朝永乐大钟是佛钟乃至中国古钟的杰。至，中国钟已不是简单的实用义上的钟，而是一思、一文、一精神的征。
南山佛教文苑从民间陆续收集了十九口、清时期的古钟，敬铸了“和”、“报恩”、“祈愿”口仿唐钟，十二口钟观世音菩萨“十二大愿”说。“梵钟苑”恢宏的钟声祝世界和，祝祖国昌盛富强，祝来宾幸福，吉祥如。
“秦哥哥，现在可告诉我少口钟了吗？”钟问。
“哎呀，刚才着南山树屋了，忘记数钟了。”秦朗调侃。
南山树屋
南山佛教文苑内有世界罕见的海岸沙坝，根植在这七里长沙坝上的呈始状态的酸豆林亦是不可的世界奇观。美国夏威夷树屋司在投资兴了数栋树屋，状若鸟巢，奇致，浑，可观可住。游客置身中，听虫唱鸟鸣，闻涛声钟音，海风林韵，实籁。
当来小月湾时，钟突惊叫：“秦哥哥，我的梦真了。”
秦朗一头雾水：“什思。”
“刚才许愿的时候，着有这一条依山傍水的偏僻小，我和手牵手走在上面，在海风的吹拂，谈着人生和。”钟仿佛还在梦幻中，悠悠讲述浪漫的爱故。
“古怪小精灵，来这的梦真的真了。”秦朗心里甜滋滋的。和自己喜欢的人在这依山傍水的偏僻小上吹着海风，谈着人生和是幸福的的呀。
小月湾
南山月湾是南山寺与小月湾间的彩色旅游，依山傍海、偏僻神秘，始的古木巨石保护完，海上曲廊往礁石上精美的亭台，海风吹拂的热带雨林里兽走禽飞，是一处绝妙的热带滨海风光胜景。
“秦哥哥，快点，面有节目。”一阵乐器声打破了钟的梦境。
是两人快脚步赶了汉唐乐坊。
汉唐乐坊
南山文旅游区立的“南山女子汉唐乐坊”，14名少女组，均龄19岁，均身高162米，是黑龙江艺术演艺学院的毕业生，中二胡、高胡、中胡5人、洋琴1人、古筝1人、大、中阮2人、琵琶1人、竹笛箫1人、唢呐1人、打击乐2人。“南山女子汉唐乐坊”北京舞蹈学院中国古典汉唐舞、海南省歌舞团、海南省民族弦乐协会、海南省民族乐团的著名专编导，以汉唐古典音乐、佛教音乐古典舞蹈为要素，将古典音乐中华丽优美的旋律与现音乐中富有感染力的节奏巧妙结来，演绎一台集音乐、舞蹈、武术融为一的“时尚古典音乐”，世人讲述一个又一个古老而又传奇的故，具有观赏、识、互动，是南山优秀的人文景观。
佛教是升人类生和精神文生境界的信仰，在维护会祥和、稳方面挥了积极用。中国佛教文至汉、唐以来，迅速，内容博大精深，绚丽彩，是中国文史上的灿烂篇章。
南山艺术团立汉唐乐坊，以汉唐古典音乐、佛教音乐舞蹈为要素，创一台集音乐、舞蹈、武术融为一的具有观赏、识、互动的大型文艺节目，是这台名为“汉唐乐坊”专场演的念。
“秦哥哥，真是越来越玩了。这里还有泥人。”钟惊喜。
“要不要我送做纪念。”秦朗微笑问。
“当要呀。”钟不客气。
南山喻氏抟泥坊
“南山喻氏抟泥坊”坊，是中国工艺美术大师喻湘涟女士，她生泥人世，自幼受泥塑艺术的熏陶。纯朴敦厚、生动洗练、夸饰有，是她泥塑的艺术点。
“南山喻氏抟泥坊”的泥塑艺术产为“和和美美”，喻和谐、幸福、美满。在南山文旅游区内，有50纪念商店不二门。
商一条街，南山旅游纪念文底蕴深厚，艺术风格突，繁，样。有佛教文艺术、民间工艺上千个。是具有南山标志和民族色的纪念南山泥塑“和和美美“、南山烙画艺术葫芦，是传世佳，收藏精。
“秦哥哥，这回要破产了。”见这是一条工艺美术街，这回秦朗送她少礼做纪念呀。
“为喜欢的人，破一回产值。”说着，秦朗带钟进了烙画葫芦坊。
烙画葫芦坊
葫芦，谐音“福禄”，生丽质。古人认为是吉祥，驱灾避邪，祈幸福。葫芦工艺清朝达鼎盛，乾隆帝御笔称赞葫芦工艺“浑朴，转胜金玉。”
南山葫芦坊在“火烩工艺”的础上，将传统的葫芦工艺，推一个的境界，以烙铁笔，在葫芦的面创人、山水、花鸟、走兽。南山葫芦，线条畅，态栩栩如生，境幽深高远，为一拙朴自而高雅精湛的民间艺术，既是馈赠亲朋的礼，又具有高的收藏价值。
“观众、游客，南山文旅游景区介绍这里。集我们将带大一领略亚大小洞景区。再会”
当秦朗还在说结束语时，广场上已经有人开始跳了青友谊圆舞曲了。。
当秦朗准备……一群美女跑过来争抢秦朗做舞伴。
青友谊圆舞曲结束，秦朗又为大唱了两首歌，大才肯离。