春秋时期的和平绝对比拟平和，虽然和平也有，可是远没有战国时期那么严酷。
可是到了战国时期，那和平登时变得严酷无比，甚至秦国白起可以一次坑杀数十万赵国军队，这样可想而知战国时期和平的严酷。”
“春秋时期普通都是以绝对平和的和平，所以这个‘诛’字外面的含义更多都是言语谴责。
可是战国时期却是和平频繁愈加严酷，屠戮的成分也都迅速进步很多。
所以这个也就是一个古今异义，一个十分宏大的古今异义。
所以我们研讨这段材料，不可以光是从我们的想法来剖析，更是要从当年的形势和当年的古今异义不同，这才是最重要的。”
任雅相更是赶忙说：“好，太子说得好啊！由此看来，所谓孔子杀死少正卯，并非是普通人所想的那么回事。”
来济更是觉得本人神色火辣辣的，显然是以为本人仿佛被打脸了。
本人延续提出了几个看起来十分铁打的证据，可是却被这个李元霸轻描淡写的抹去了。
这样他所谓的证据，也都当不得证据了。
“太子，多谢你为祖宗正名了！我想，哪怕是圣人在天之灵，也都会感谢你天挽回名声啊！”
孔颖达诚心的对李元霸说道。
孔颖达这次可真的是信服了，由于孔颖达竟然能协助本人祖宗正名，这个才是孔颖达最注重的。
孔颖达身为一个学者的身份远多于士族和官员，所以他非常重视本人祖宗的名声。
其实孔颖达关于孔子诛少正卯的事情也都十分为难，一个学者自而不希望由于论点不同，就被朋友给诛杀了。
学术和政治，一旦牵扯到一同，这个是喜剧的。
作为学者，不希望官员应用权利杀人，这样他们是学者的悲痛。
孔颖达身为学者，自然也是不希望被人由于言论被杀。
他人辩不过本人，那对方也就杀了本人，这样是很多学者所悲痛的。
可是孔子却做了这种事，至多是大家公认了孔子由于言论不同而杀了少正卯，这个简直是孔子后嗣永远的痛，更是很多学者心中永远的痛。
由于孔子一旦开了一个恶例，那关于先人很能够会以此为由对那些学术见地不同和政治见地不同的人停止屠杀，这样还是打折孔子的旗帜作为正义的，这样是很多学者的悲痛。
可是他们不敢反驳，由于他们假如一旦反驳了那也就是在反驳孔子。
他们把孔子当做了圣人，是不允许反驳的。
可是李元霸这次可真的是直接来了一个彻底的颠倒，直接把整个剧情反转了。
这样简直是彻底否定了孔子诛杀少正卯的事情，而且李元霸提出的证据还是有理有据，只需略微查一查历史书籍，都可以晓得的。