坐于山洞里，看着那毫无波澜的灯火，乐戚陷入了沉思中。而他心中所想，自然是突破之事。</p>
如今离开琳琅宗已有两三个月，魂玉缺失也想到了巧妙解决办法并顺利实施，魂玉按照规律严格循环移动，可以说是万事俱备。甚至可以说，自己相当于已经完成了魂玉分离并融入十处位置的关键步骤，只差将各处玄气阵重新强化一次，便能真正突破至魂锁境。</p>
当然，此处所说的强化玄气阵，并非指液化玄气阵，而是根据魂玉分离所带来的灵魂力量成倍增长进一步强化玄气阵而已。其实，在魂玉分离后的规律移动中，各区域灵魂力量得到强化，阵法也是自然而然地开始自我强化，就目前状态而言，他的实力早已超出最初一半有余，若说未曾分离魂玉前能够硬拼普通魂锁境初阶武者，此时的他，或许连中阶武者，也完全不虚。</p>
只是这种无意识的自我强化，还未真正充分利用这前所未有的强大灵魂力量，若是自己能够重新强化一次，必定会有不小的进展，指不定的，能在最初实力基础上翻一番。</p>
阵法随意的自主强化能够达到最初的一点多倍，而重新强化后，能达到两倍。两者仅仅是两三成的差距，看似收效并不显著，或许换个普通武者，突破魂锁境也是能够令实力翻上一番甚至不止？</p>
不过若有人真这么算，未免想得过于简单了。要知道，乐戚在大玄者境巅峰，便是有着不低于普通魂锁境低阶的实力，这个基数，已是十分巨大，此刻仍旧能像他人那般翻上一番，着实很不简单。若非当初有幸服用了神魂剂，令得灵魂天赋提升至极限，此刻是绝无可能做到这一点的。以初入魂锁的境界拥有不亚于甚至是超过中阶的真实实力，加之丰富的战斗经验，哪怕是与魂锁境高阶战斗，也不见得会输多少。</p>
而此时说的初入魂锁境，其实也并非魂锁境第一阶，准确定位，应该算作第零阶段。这种说法的确有些奇怪，但从名称上也能看出此阶段的特点。</p>
首先，哪怕是第零阶段，也是魂锁境的第零阶段，如此说来，必然是突破了大玄者境晋入魂锁境无疑。何解？简单，对人类而言，魂锁境整级境界的最关键在于分离源魂玉以提升灵魂力量，从而带来一系列实力提升。毫不夸张地说，这就是魂锁境本质所在，那么只要将魂玉分离并充分利用提升数倍的灵魂力量，便算晋入魂锁境。</p>
只是魂锁境还有一大特点，液化身体各处的玄气阵，并按此划分为前七个阶段，而最后一个阶段，则是液化全身玄脉内的玄气。如此说来，若是没有液化玄气阵，自然是算不得晋入第一阶。因此，这种状态算是晋入魂锁境，却不到第一阶段，只能被归为了魂锁境第零阶。</p>
至于为何最初人类祖先不将其命名为第一阶，并以此往后推至第九阶，对于这一点并没有准确的说法，有人说这是</p>
因为最初参考妖兽修炼之法时，后者根本没有魂玉分离一说，自然不存在这一不上不下的阶段，所以为达到统一，便也将液化第一处玄气阵定为了魂锁境的第一阶。也有人说，这是因为很多功法修炼时，是不存在这一阶段的，分离魂玉后，便会顺势液化一处玄气阵，而很可能，数万年前人类先祖突破魂锁境时揣摩出的功法，也是如此，因此没考虑到这种情况。当日后发现这一点后，才在前方硬塞了一个第零阶。</p>
不过世间之事本就如此，一个新鲜事物，从陌生到熟悉的过程中，由于各种阶段性的片面了解，总是会出现各种在日后看起来很不合理的名称与说法，只是世人早已接受这些名称，哪怕日后了解更为深入，知道这种说法其实并不准确，也已是很难改口了，亦不想改口。</p>
就仅是武道一途的境界划分，便有不少像这般不准确之事，最简单的，说是武者全身有八处重要位置，可阵法数目却是根本不止，双目一处位置便有两个阵法，四肢关节、末端更是各有四处。严格分析，天地法则并未规定同一处的阵法不允许分别于不同时间内凝练，若是最初人类先祖按照凝练一座玄气阵便算突破一阶，想来今日大玄者境、魂锁境也就不止八阶了，而世人亦不会对此感到疑惑，同样能说得十分顺口。</p>
所以说，了解一件事，不能只看其名与只听他人的说法，不能停留在浅显的表面，而是需要从各个角度观察，观其全貌，方能分析出它的本质，这样，才算是真正了解了一件事。</p>
就如同魂锁境，在乐戚心中，每一阶段之分早已变得愈发模糊，因为他知道这一境界的本质所在：武者之所以能在这一阶段变强，根源在于分离魂玉以充分利用灵魂力量，而主要方法则是液化玄气阵，增加玄气储量的同时提高玄气输出极限，所谓一至八个阶段，不过是方法的步骤罢了，何须分得太过清楚，自惹麻烦。只要条件成熟，魂锁第零阶也能直接液化全身玄气阵，他人眼中看似天方夜谭的一跃八阶段，其实又有何难。</p>