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“老师，这故事还没完吗？那你接着讲啊！”
“对，老师，你接着讲！”
学生们又渐渐安静了下来。
“蜉蝣觉得，鱼虾是水中霸族，是那片水域的至高存在，逃离了那片水域，就自由了，就成功了，这是蜉蝣的世界观。
鱼虾觉得，自己是这片水域的主人，水里的一切，不管是水草还是蜉蝣，还是蚯蚓，都是自己的食物。甚至上天经常会赐予他们更加美好的食物，自己不是上天的宠儿，是什么？这是那片水域的鱼虾的世界观。
但事实上呢，站在我们这些人类的角度，他们都错了。蜉蝣们眼里，那个神圣的飞升，不过是昙花一现的取死之道。鱼虾眼里，那个上天的恩赐，是人类加速他们成为人类食物的投资。
那么，作为人类的你们，会不会也有自己的局限性？有没可能，你们关于世界的认知，跟这些蜉蝣或者鱼虾一样，也是完全错误的？
如果毕生都不知道何为正确，为了自己认为的那些正确，耗费一生时间，付出一生精力，是不是很可悲、很可怜、很可叹？”许朴体一个又一个的问题，像炸弹一样抛了出去。
“老师，依你看来，那何为正确？”有学生心中空落落的，开口问道。
“老师认为的正确，就一定正确吗？”许朴体笑了，“老师也有局限性啊！”
“老师，你刚才说‘作为你们人类’，难道老师不是人？”作为王公贵族，被许老头比作蜉蝣、鱼虾一样卑微的存在，终究有学生还是恼火。
“老师是人吗？我没说我是人啊！”许朴体还是那样平和地笑着。
“那如何打破自己的局限性，找到真正的‘正确’？”也有具备慧根的学生，提出了更有价值的问题。
“这个问题，提得好啊！关于如何打破自己的局限性，找到真正的‘正确’，现在的人类世界，有两种截然不同的观点，我给大家分享一下。”许朴体向那位提出这个问题的学生，笑着点了点头。
“第一个观点，世界之大，于时间而言，无始无终，于空间而言，无边无际！所以，作为人类的我们，永远找不到时间的终点，也永远走不到空间的终点！
从这个意义上说，不管人类产生任何认知，都是有局限性的！都是不完整的！甚至都可能是完全错误的！
所以，认知世界的正确，最重要的意义，不在于结果，而在于这个探索的过程！要在这个探索的过程中，获得人生的阶段性正确，获得自己的快乐，获得自己的幸福！”许朴体讲道。
“第二个观点，我们必须全面、彻底地认识世界，直到探索完整个宇宙的所有一切，得出这个世界的全貌，然后来界定人类世界在这整个宇宙中的存在意义、存在目的，获得绝对意义上的正确。
所以，认识世界的正确，最重要的目的，就在于结果，在于寻找到绝对的、完整的、彻底的正确，让后世人都活得正确，获得快乐，获得幸福！”
“老师，这样空讲道理，太抽象了。你能否再用个寓言故事，将这个道理讲明白吗？”有学生提议道。