问天随后传授了吴星如何再次进入须弥山的方法。其实方法很是简单，只需要吴星将精神力凝聚在星海内“多”出来的那一颗星辰之上，试图点亮那一颗星辰，就可以招出并通过一道水幕进入或者离开须弥山了。问天的碑灵，其实就是那多出来的一颗星辰，就是那连接到须弥山的芥子。
以后吴星可以自行进入须弥山修炼，但是时间是有限制的，问天等于是从自己那一份能量润养当中分出了一部分来。至于能够修炼的时长，将非常直观的通过须弥山的天色来进行表达。意思即是说，如果天色从那种灰蒙蒙变成已入夜，吴星就得提前中止修炼，离开须弥山了。问天甚至说了，即便吴星当时正在冥想甚至是在悟道，问天也会强行中止正在进行的一切而将吴星从须弥山传送回去星落大陆，否则问天与吴星两人都会受到须弥山不可预估的反噬！
吴星听了问天关于分润的那一番话，一时之间竟然有些莫名的感动，垂首看着青石板地面，过了好一会儿才岔开话题，低声问道：“前辈为什么今天突然开始传授这些碑文？”
问天无奈道：“我其实是被博浪星锤的动静吵醒的......上一次就是在天衣无缝的防御之下我才逃过了博浪星锤的那星落一击......”
吴星惊呆了，抬头问道：“咝！能够逃过博浪星锤的那星落一击？！原来《天衣无缝》是攻防一体的功法啊，而且防御力如此强大.......嗯？前辈，你怎么会被博浪星锤星落一击的？博浪星锤后来不是一直在秦啸天的手中么？”
问天的身影开始出现了海市蜃楼一般的缥缈不定，声音也开始变得虚幻起来：“你自已再待一会儿吧......我今天已经消耗了太多.......如果你还想继续在须弥山之上修炼，你就得用点心去找其他的九字真言巨石碑了，不然持续现在这种入不敷出的状况的话，我可能又得陷入长期的休眠之中了......”
余音袅袅，吴星茫然四顾，须弥山顶的宫殿广场之上只剩下他独自一人了。
抬头看了看仍然是灰蒙蒙的天色，回过头来再看了看那一大一小的两块巨石碑，吴星挥了挥拳，喃喃道：“已经落后同期试炼学员们太多了，要奋起直追了......如果连他们也比不过，还谈什么报仇？”
“《愿者》大圆满境界的巨石碑看起来相对简单一些，首次须弥山之行剩下的时间就先花在这上面吧！”
吴星选择了两块巨石碑当中较小的那一块巨石碑来作为解析的目标，那也正是《愿者》功法的大圆满境界。
“......之所以将若干个九字真言放在同一格子里作为一个碑文，是因为它们能够在这一个小区域内的星力潮汐当中形成一种更高层级的稳定结构......”吴星若有所思的自言自语道：“如果将巨石碑仍然视为一块棋盘，那么每一个碑文所占用的一个棋格则相当于是一个练习沙盲的沙盘......九字真言的每一个碑文，在沙盘上的起笔位置都是不同的。如果按照这个思路继续下去，似乎只需要找出碑文所在格子内总共有多少个九字真言碑文的起始笔画即可.......”
吴星一边说着，一边伸手在空中比划着。
星笔对星力的运用分为三种术，第一种术是“星释”：以指为笔，指尖凝聚星力为墨，写出来的多数是单字碑文，最具有代表性的便是九字真言，既可以使用星释之术，同样也可以使用星附之术。而星附之术星文曲星君运用星力的第二种术。
星释之术所具象出来的便是白文，可以非常直观的分为“有成”、“登堂”、“大圆满”三层境界。
比较独特的是，星释出来的白文远比饰纹直观之处便在于：具象与毛笔写字几乎没有太大的区别。通常以接近于楷书的章法风格定为“有成”境界，形体方正，笔画平直；而接近于草书的章法风格定为“大圆满”境界，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气候通其隔行；至于“登堂”境界，则是由行书的章法风格来指代，‘行’是‘行走’的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。
吴星之前为自己的叠浪拳套星附九字，完成了一左一右共两个九字真圆，则说明他已经在九字真言的碑文方面达到了有成境界！