陆江微波下的评论再次暴涨，小小的一条微波，居然已经有了几百万评论。
直到某位文学大触，听到那个富有才华的陆江写了一本，拿来读，读完直接开喷。
“我始终不承认这是文学，就像我始终不明白这种东西为什么会流行当下。”
有的时候不是没人讨厌你，只是没有人说。
陆江似乎终于从那座名为文学的王座上走了下来，觉得自己有些文学素养的人不约而同地开炮。
“陆江用烂到姥姥家的文笔告诉我们，合适的人应该做合适的事情。”
“俗套，愚蠢，这就是我读完这本的感觉。”
“或许应该陆江本人来告诉我们，他写出来这本书的目的是什么？”
……
一直保护在陆江身上的名为文学的雨衣，似乎开始长倒刺，直到王大儒的发声。
“被学生拉着看了陆江新流传出来的小故事，如果对陆江来说，确实是一篇有损自己形象的，可陆江能有什么形象呢？他只不过是闲来无事，索性在学校杂志上写点应该由年轻人去看的东西。”
“再说似乎就像是在包庇陆江，可为什么要拒绝他被很多年轻人喜欢的事实呢？他不是红楼，也不是西游，没什么文学历史上的价值，只不过给大家介绍了曾经的两个人罢了。”
“陆江这本书的文笔一般，我拿给还在读高中的孙女读，孙女读的很开心，因为她眼中，这些不夹杂华丽，平淡的话里，那个后背满是蓝色笔点的柯景腾，似乎就在她身边。”
“陆江用幼稚的手法，写了一个幼稚的柯景腾，拿给还心存幼稚的男孩看，拿给还记得那个幼稚男孩的女孩看，这就是这本的一切了。”
“何必较真呢？”
陆家军在王大儒这位文学大咖的微波下重新夺回高地。
由文学派的读书人和这些幼稚的大学生分为两地的阵营，泾渭分明。
实际上只是把文章随手发出来的陆江，根本没想到这点破事能引起这么大的关注，直到此时，他才明白了这些关注的意义。
这是一双双眼睛，时刻盯着自己。
十二月中旬，陆江回应“那些年”事件。
“没想到发在校刊上的一篇能引起这么多的讨论，感谢王大儒老师，也感谢吴中洋的批评，从文学性来说，这篇更像是一篇无病呻吟的垃圾文章，是没问题的。”
“写这篇的契机是因为认识一个人，也是个混蛋，就趁着假期把赶了出来，只想着给学校的同学们看看，原来陆江也认识这样的混蛋啊。”
“没想到最后被发到了这里，引起大家的兴趣。”
“在发这篇前，去找过钟乃文老师，钟乃文老师讲我这本可不就是我以前批判的那些东西吗，怎么屠龙勇士也成了恶龙了啊。”
“我笑着讲，那就不要发了，反正也只是一个单纯的记录，就当小日记了。”
“钟老师最后还是没反对发出去，因为只要是会有人选择看的，就应该存在。”
“前段时间和朋友们调侃郭敬老师的文章，说他写的属于什么类型呢，朋友说这是青春文学，我说不对不对，青春文学应该是吴中洋老师写的那样，应该是阳光的，有教育意义的，应该倡导年轻人去看的。”
“朋友又说，那就叫呻吟文学罢，反正都是在呻吟，又讲，过去的有什么好遗憾的嘛，应该向前看才对。”
“我们最后合计了个词，叫青春疼痛文学，怎么样，是不是区分的很开。”
“这种文学是被很多人喜欢的，因为书里不多不少的，可能映出自己过去的遗憾，记忆里遗憾这种东西，是最让人觉得美好的。”
“我写下的这个故事，应该也是属于青春疼痛文学范畴，我个人是不建议大家细读的，包括里面的话，大家看看故事，就当看了一场电影。”
“看电影还要追求什么呢？能感动，能唏嘘一下，能冲着回忆说当年真是不好意思啊，也许就够了。”
“王大儒老师说的那样，何必较真呢？”
“再次感谢吴中洋老师的批评。”
一篇态度明显的文章，直接把整个风向定了下来，拥簇《那些年》的读者们乐乐呵呵，我们只不过是看了一场不错的电影，来发发牢骚罢了。
批判的大家回头一想，人家只是发在自家大学杂志看个乐呵的啊，我们批判人家干什么，应该去批判郭敬啊。
吴中洋不久发微波，“拎得清，放得下。”六个字做了扭转风向标的最后一缕风。
郭敬微波再次被冲，因为这么多年，只有他还孜孜不倦地发表自己的“青春疼痛文学”。
另外，一篇“《那些年，我们一起追过的女孩》和郭敬的文章有什么不同”的分析也被大家扒了上来。
文中“《那些年》的文笔很简单，像是我们身边的朋友，给我们讲自己的故事一样，而郭敬的文章更像是从成语词典找到各种华丽的成语，堆砌了一座豆腐做的长城。”的观点被大多人同意。
《那些年》洗白，哦，原来他不是文笔那么差，他只是像我们朋友说话那样，这才叫真实嘛，这种读起来不矫情的样子，才应该是真情实感啊。
甚至还有人猜测，陆江这样的人为什么要写这种类型的东西呢？是不是因为利用文学界对自己的关注，让大家批判这种东西，这是拉着郭敬一起自爆啊，下面还有人刷着陆江大义这种话。
看着微波上调转的风向，陆江关掉手机，冲着黑暗竖了个大拇指。
感谢郭敬老师，郭敬老师牛逼。