引魂咒分为三大章，引魂，招魂，勾魂。</p>
当初孙既直和方既仁唤出佃农的精魂，以及河六四唤出谷天炽的精魂，其实都属于是勾魂一章。这勾魂便是专门用来将恶鬼生前的神智唤醒的咒语。</p>
而招魂，顾名思义就是无论何时何地，即便是千里之外，也能将魂魄招致而来的咒语。不过招魂有着很多的苛刻条件，例如像是谷天炽这种恶煞，招魂对他没有效用。必须是刚刚身死，魂魄还未入了轮回，也没有化成鬼的才行。</p>
至于引魂，就是河六四如今施展的。引魂这一章，就是操控魂魄的咒语。很多魂魄不受控制，而施法者又需要它做出一些特定的事情，就需要用引魂来控制魂魄。例如将残魂残魄引来，送回其肉身之中。</p>
引魂香飘起的烟雾开始凭空缓缓旋转，河六四紧盯着在无风自转的烟雾，一时间也不敢出声，生怕惊吓到方既仁的残破。</p>
在引魂咒的驱使下，原本渐渐升空的烟雾慢慢降了下来，围着方既仁盘旋不止。</p>
河六四轻轻的站起身来，拿起青炎剑朝地上狠狠地一插！</p>
引魂香的烟雾瞬间涌向了方既仁的鼻孔，如同方既仁将其主动吸了进去一样。</p>
等到烟雾被吸光，方既仁向后一倒，却再一次被河六四扶住。</p>
河六四抬起手，往方既仁头顶的铜钱上轻轻一拍，叼在方既仁口中的引魂香瞬间断掉了。</p>
擦去方既仁眉心上的一点鲜红，河六四轻轻地放平了方既仁，自己也长出了一口气。</p>
送魂回窍，听起来简单，施展起来确实极为困难的。</p>
方既仁的残魄抓在河六四手里，任何一个举动都会影响到整个施法的结果。稍有不慎，非但残魄不能重新融进三魂七魄之中，方既仁的修道之路，也等于是就此终结了。</p>
在民间，很多人在受到惊吓之后，有的变得傻傻呆呆，而有的变得愣头愣脑，反应慢的出奇。这就是魂魄被吓散了的结果。</p>
稳重常说吓得魂不附体，其实是有根据的。</p>
人在受到惊吓，或是听到令人震惊的消息，甚至是巨力击打特定部位之后，很长一段时间都会处于呆滞放空的状态。这是因为冲击太过巨大，令人的三魂七魄中的一部分，不由自主的散出了体外。有时只是一魄，有时是一魂一魄，甚至是一魂三魄，由惊吓程度而决定。</p>
然而这样离体的魂魄，其实只是离开了一般，与肉身之间还有联系。所以过一段时间，魂魄便会自行回到肉身当中，人也随之回归了正常。</p>
但要是惊吓或者震惊太过强烈，导致魂魄当场被吓得离了体，失去了与肉身之间的联系，便会失去控制，游荡在世间，不能轮回，也不能变成鬼。</p>
若是只一魄离体，那么这个人并不会和其他人有什么不同，只是会萎靡不振而已。可对于修道之人来说，那就是致命的打击。</p>
可若是一魂一魄离体，那么这个人的神智就会出现问题。总之随着离体的魂魄数量增多，对人的影响也会更加严重。</p>
而方既仁如今就是这样一个状态，在残魄归窍的时候，如果出现什么异动，惊到了残魄，那么即便是这缕残魄归了体，一样会无法融进三魂七魄当中，导致方既仁永远少一魄。</p>
修道之人，尤其是天罡教，修炼到最后讲求的是元神。魂魄缺失，修道之人是绝不可能炼出元神的！</p>
所以，整个过程河六四出奇的小心，等到方既仁的残破归回原位，河六四大汗淋漓。</p>
赤砂香已经燃尽了，河六四坐在草地上仰望星空，等待着方既仁醒来。</p>
一阵微风拂过草尖，轻柔的吹在河六四的身上，让人感觉十分的舒服。</p>
他想起，自己当初刚刚来到玉虚观的时候，在夜里也会时常仰望星空。那时候自己正跟着方既仁漫山遍野的勘察脉理，枯燥乏味至极。</p>
那个时候，自己迫切的想要修习至高无上的道法。天星地脉，他真正感兴趣的，其实是天星一章。</p>
然而就连修道二十几年的方既仁，也还从来都没修习过天星一章中的高绝阵法。甚至说，天星一章典籍，根本就不在玉虚关中。</p>
求而不得，让河六四更加好奇，更加迫切的想要修习这至高典籍。所以，那时候时常仰望星空，虽然是在想念家人朋友，但更多时间，河六四是想看看这天上满布的星罗，到底有什么奥妙。</p>
直到自己来到囚机道场，来到华阳观，拜了马归厄为师。凶恶的马归厄，用叱骂和体罚，让河六四忘记了对天星典籍的向往和觊觎，每日只顾潜心修道，不然等待他的就是令人胆战心惊的烟袋锅。</p>
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想到这里，河六四的脑海中，浮现出了马归厄那凶巴巴的模样。</p>
“下山快八个月了，也就是说，师父已经等了我四年了！可我到现在还一点眉目都没查到。”</p>
河六四仰望着天空，心中五味杂陈。（未完待续）</p>