百千岁月，荒古流长。灵长蜕变，远古三皇。
伏羲分卦，四象初明；日月星辰，天地万方。
伏羲氏世代更迭，地皇族民乐安康。忽一日观天有感，顿察觉天圆地方。
作歌曰：
只见昼夜一天交替往复，百千岁月大小不见衰亡。
自此勾画篆刻得其轨迹，得知日月距地圆弧等长。
再见周遭千毒万兽凶恶，唯东方海天处界限迷茫。
然东南西北终究四方向，四面无边或是画地为方。
又思女娲燧人早得神位，难道于极天外俯视遥望？
今部族繁盛有狼犬臂助，思虑圆台方基礼祭主张。
自祭祀未知与万物礼成，且物草丰足而群兽难争。贪心掠夺渐渐滋生壮大，男尊女卑皆因力气更胜。
所得结果奈何唯一，战争。
做诗曰：
或石器木棒长矛短枪，皆抢女劫子争肉夺贝。
取藤蔓蛇毒尖角软筋，尽杀残绝命尸骨成堆。
抓对方部落壮丁为奴，解己方同族子孙高贵。
然残尸腐坏瘟疫横行，引神农降生人皇万岁。
自此地皇之位升归天界，太一有感而命娲皇曰：星辰各位不问世间，群兽有灵人族在前。自此妖族灵识成型，你且前往约束二三。
做诗歌曰：
草木昆兽何止千万，既生智慧约束太难；女娲沉思忽得灵感，领命下界绘制妖幡。
花树草汁勾勒纹路，蠃面兽毛迎风飘展；禽骨虫壳叮咚作响，鳞漂鼓气海河溪潭。
飞羽霓虹九色点缀，兽肢修长曲直幡杆；玉臂摇动群兽辟易，勒令招妖娲皇心欢。
偶遇人皇好奇作祟，见其吃草心惑不堪；得其原委恍然敬佩，驱兽助德上书天言。
太一知之神农高德，三皇其位神农有衔；女娲不妒欣喜让贤，德佩其位鱼水一欢。
二皇其子初识羞耻，烧泥水砌棉麻衣衫；其上有顶屋外有檐，布革遮体帝字了然。
自祝融部落燧人氏引天火为人所用，至今人皇归神位得受祭祀时，诸多氏族部落分分合合间，却无一族能与其争锋改制者。
今，因火炎之能得传百代千年，首领之名亦始终归于东方之极，大海之滨号为炎帝部落之至强者。
炎帝部落东临海滨盐鉄丰盛，又携丘陵纵横植草遍布，再因兽群众而善御者多，逐以子代父之能捭阖远古。
同在此时。
各部落又以地皇观星卦象之术为卜，卜者首领皆为一族最年长者，因祭奠祀司之能而得尊名为司。
人皇草木鸟兽医治之术为巫，同为年长而历厚者为尊，因得见规律而得名一个覡字。
二者虽你来我往矛盾不息争斗不止，但终究交融并进彼此合力共存。
直至秦岭太行之间，名曰轩辕氏一族崛起，虽因不善御兽而先败一阵，因缘际会退临东、渤海滨时，偶遇一善言全知之灵兽，自号白泽。
山川海河无有不知，鸟兽植虫无有不晓。轩辕氏通力习练再开起三分灵智，返身聚众于逐鹿终得大胜。
正是：
炎部落帝名初显，善御兽远古称雄；岂不知轩辕降世，居中位黄土不庸。
火族胜黄帝虽败，遇异兽海滨重生；木生火难抵土德，烈阳落王道激增。