为了缓解尴尬的氛围，我指着落进桃花溪水中的一蒂“梁祝版”的人面桃花说：你们看，那蒂“梁祝花”，就算凋谢了，也要凋谢在一起，难道不值得我们学习吗？
刚说完，那蒂“梁祝花”就打了我的脸。但见一股湍流将“梁祝花”碰碎在一块鹅卵石上，“祝英台”先走了，“梁山泊”去追，却怎么也追不上。真个是“爱情随了流水”。
再看那些“帝王花”，被一阵狂风一吹，飞的飞，散的散，有的落在水中，有的落在泥里，“花盘”狼藉，各自飘零。
睹此情景，只听江野樱噙泪吟道：花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
吴天玑怕这伤感的情境影响了大家的游兴，便假装兴奋地对我们说：走，前面还有更好玩的。听说人间的铁树一百年才开一次，这里的铁树一分种就开一次，走，咱们看看去。
江野樱仿佛没听见，两眼仍关注着那一蒂落在溪中的“梁祝花”的踪影。
太好了，流走的“祝英台”被一块溪石拦住，飘来的“梁山泊”马上就要与她“爱情会师”啦！
完了，“梁山泊”并没有与“祝英台”进行“爱情会师”，他不得不随着水流的方向，与“祝英台”“擦花而过”！且愈走愈急，愈流愈远。
那一刻，江野樱简直是以泪洗面了。此情此景，又怎不令我扼腕叹息，“望花”兴叹。
这时，司缠绵为了安抚江野樱的伤悲，对江野樱说：野樱，真的，天玑没有骗你，人间的爱情都是昙花一现，可在这个桃花源里有一种昙花，一旦开了，万年不谢。你若不信，我带你去一看。
听完这话，江野樱似乎回过神来，被司缠绵扯住手，向前面进发。
走不了多久，我们果然见到了每分钟都在开花的铁树和万年不谢的昙花。
在人间，昙花和芸花是没有区别的，可在蜗角世界，芸花和昙花的区别可大了。昙花离不开地根，而芸花在蜗角世界则可以离开地根，飘到云朵上去生长。
那有人要问了，既然如此，为什么不叫它“云花”呢？因为蜗角世界的“云花”种类繁多，芸花只是在云朵上能生长的一种花，也是一种最普遍的花。因为它在地上虽然开的是白色的花，可在云朵上常开的却是绿色的花朵，所以它在蜗角世界还有一个名字，叫做“天草”，这也是它在蜗角世界为何得名为“芸花”的原因。
那么在蜗角世界的云朵上，除了“芸花”，还能生长那些花呢。我在这里不展开说了，只列举几个，其它的以后有机会我还会提到。
其中有一种叫“天梅”的花，它特别喜欢寄生在如雪一样的白云上。“雪云”愈冷，它开得愈鲜艳。大面积的开时，仿佛整个“雪云”会燃烧起来，像天空的某一角着了火一般。
还有一种“天仙花”，在人间被叫做水仙，可在水里生长。但在蜗牛世界的乌云里，它如鱼得水。越黑的乌云，它开得越洁白，那种洁白程度，可以与和它具有同样生长禀赋的“天莲花”相媲美。
据说蜗牛世界有品味的美女，特别爱选择盛开“天仙花”的共享云车，或盛开“天莲花”的共享云车。虽然云车的车身黑，但颇能显现自己“出云泥而不染”的精神气质。
在蜗角世界云朵里生长的桂花，是云朵从月宫经过时，偷偷摘下来栽在自己身上的。那它们为什么要这样做呢？这至今还是个谜，也许它们想让自己成为一朵飘溢桂香的云吧。
谈完天，咱们再接着说地。
这时的我，正在被一种叫做“抛绣球花”的花朵困扰着。这种花在人间可能被叫做“红宝石”，但在这里，它可比“红宝石”要大得多，类似于人间女孩子在绣楼上向楼下中意的男子所抛的“红绣球”。
那么我为什么困扰呢？因为这种“抛绣球花”简直太色了，它们一见到“倾花倾国倾世界”的我，纷纷向我抛来“绣球花”，一个二个三个四个还行，那么多的“绣球花”抛向我，你说我受得了吗？
人间古代西晋有一个被“掷果盈车”的潘安，蜗角世界当今有一个被“掷球砸脸”的天帆。人家丢给潘安的水果是把他的驾车装满，可这伙“绣球花”是真朝我脸上砸呀！幸亏是花，如果是榴莲，我这脸还能要吗？
江野樱在旁边笑着说：让你美，体会到“红颜夺命”的滋味了吧。
司缠绵也在旁边帮衬着说：哟，天帆，你这以后要天天娶新娘啦。幸亏我们家天玑没被这群“色花”看上，否则真不知道自己的丈母娘是谁？
吴天玑羡慕嫉妒恨地说：看来男人长得美真是一种罪，应该让你体会体会夜夜入洞房的痛苦。
正说着，突然听到一群又一群的哭声，明亮的天空也即刻暗了下来。
这是怎么回事？我们抬头朝天上一看，但见一辆又一辆的“灰云列车”正载着许许多多蜗牛世界的穷人，作低空飞行状。
“灰云列车”在蜗牛世界是一种专门运输贫民的列车，虽然不是“闷罐头”，但也相当简陋，运行的速度也相当地缓慢。里面人挤人，根本就没有座位。
奇怪，这些“灰云列车”来到这世外桃源干什么？难道是路过？可看着它们似乎要寻找着陆的地方，又不像是路过呀？！
再定睛一看，这“灰云列车”所拉的穷人，有男有女，有老有少，最小的是被母亲抱着的襁褓中的婴孩，最老的是胡须已经长过膝盖的骨瘦如柴的老人。也有手上被带着镣铐的小伙子，也有脚上被带着脚镣的大姑娘。
他们无一例外，都是“破云”烂衫的；他们无一例外，都是愁眉苦脸的；他们无一例外，都是惊恐不安的。“灰云列车”上有许许多多的穷人，只能靠哭泣，只能靠哀嚎，来释放他们心中的恐惧。
再仔细一看，每一辆“灰云列车”的四周，都站着不少押解他们的“人”。
我为什么给“人”加引号呢？因为这些所谓的“人”简直太让人震惊了。它们个个都身穿着一种乌黑色的“云制服”，右手上臂贴有肩章。这都是次要的，最关健的是他们的脸，全是一块块的柔性液晶屏，而且这些柔性液晶屏跟他们的肩章一一对应。
肩章是一道杠的，“液晶脸”只有一张；肩章是二道杠的，“液晶脸”有正反二张；肩章是三道杠的，“液晶脸”呈三角体，有三张；肩章是四道杠的，“液晶脸”呈正方体，有四张。总之肩章的杠数越多，“液晶脸”的呈现越复杂。
乖乖，他们是“人”吗？如果不是人，为什么“液晶脸”显示出的表情跟人的表情相差无几？如果是人，你见过一个人同时做出n种表情的吗？
还有一点，就是他们手里拿着的电棍，看似是普通的电棍，实则不然。因为我分明看到，一个有三张“液晶脸”的家伙，拿着手里的电棍朝天上一指，就将一只凶猛的老鹰击落了下来。
看到这些，我悄悄地问江野樱：小邪，这到底是怎么回事？我们要不要救救那些穷人？那些“液晶怪物”究竟拉着他们干什么去？
江野樱镇定地说：再等等，他们好像在降落，我们先跟着他们，看看他们到底要干什么？
言罢，我们尾随着那些“灰云列车”，向密林深处探去。
走着走着，吴天玑不耐烦了，他看着江野樱和我如此关注这些“灰云列车”，埋怨地说：同学，我们是来郊游的，又不是来惹事的。我说咱们还是别跟着人家了，趁早打道回府吧。
江野樱看着被落下了一段距离的司缠绵和吴天玑说：缠绵，你们先驾着云车回去吧，我俩等会就回去。
司缠绵真有些跟不上了，她气喘吁吁地说：那怎么行，一块来一块回吧。
江野樱又对她说：咱们这么好的关系，干嘛那么见外，真的，你们先走吧。
吴天玑借坡下驴地说：那好吧，我们又困又累，先回去休息了。
说完，他拉着司缠绵的手，让她去邀云。
司缠绵一看他的小天玑要走，便邀来一朵乘兴而归之云，两人一起坐好后，便朝着厚黑学院驰去。
江野樱一见两人走了，便冲我舒了一口气说：他俩一走，咱们就可以用……
她还未待说完，我打断她，用手指着前方不远处的一座大山说：小邪，看！那座山有一个巨大的山洞，那些“灰云列车”朝那个山洞飞去了。
江野樱一听，唤出苏子鹤，我也唤出彩虹牛。我俩人分骑并肩，向那个山洞飞去。
离那个山洞很近时，我们突然看到在那个山洞的洞口上面，被“投影”了三个红色的大字：桃源洞。说是“投影”，却找不到投影源在哪里。另外这应该不是一般意义上的投影，是一种给开过来的“灰云列车”有制导，校准准确方位意义上的“投影”。是为了让这些“灰云列车”能安全顺利地驶进山洞中去用的。
乖乖，难道入了此洞，就是陶渊明在《桃花源记》中所描绘的桃源世界吗？“有良田、美池、桑竹之属”，“黄发垂髫，并怡然自乐”，“乃不知有汉，无论魏晋”？
看着不像呀！那些“灰云列车”所拉的穷人，真是到这“桃源洞”里去避难吗？既然是避难，为什么一个个都哭哭啼啼？又为什么又让穿着“云制服”的所谓的“液晶人”，来押解他们呢？
正这样想着，江野樱忽然指着那个陆续驶入“灰云列车”的“桃源洞”口两侧说：天帆，你看，三头三臂！你再看，哮天犬！
我定神一看，果然，在两侧的洞口，分别站着一个三头六臂，像《西游记》中的哪吒一样的人，只不过他们能自如旋转的三颗头仿佛有三张不同的面孔，而那六个臂，拿的也都是类似于电棍手电筒一类的东西。至于风火轮、火尖枪、乾坤圈、混天绫、金砖之类，反正我暂时没有看到。
在《西游记》中，“哮天犬”是属于二郎神的。可在这里，“哮天犬”却不伦不类地属于“哪吒”的。再看那两个“哪吒”脚下的两只所谓的“哮天犬”，天呀，竟然是“人头狗身”，只不过人的鼻子被“移植”成了狗的鼻子，人的耳朵也被一双忽而耷拉，忽而直挺的狗耳所代替。每一个“人狗头”上还竖有约一米高的“天线”，只是不知道那“人狗嘴”里，是否犬牙交错？这是什么奇葩组合，怎么如此诡异？让人汗毛孔都经不住倒立起来。
我们正看着，突然那两只所谓的“哮天犬”发现了我们，它们极其警觉，冲着我们大声狂叫，那叫声，人不人，狗不狗的，是一种“人狗结合”的合成音。
还未待江野樱和我反应过来，突兀便有无数道“光剑”向我们射来……