第三十八章:山庄生活二十九
又跑了大概不到十分钟的样子，林天遥就跑到了池塘那里，林天遥发现池塘里的绿水跟上次罗小小带自己去看的那一小滩绿色的小水洼是一个样的。
为什么这么说呢？
因为林天遥一走到那池塘边上，那池塘里的绿水就开始了各种扭动。
林天遥不知道为什么他看着这骚气的绿水有一种看见自家宠物讨好主人的感觉。
完全不见了当初第一次从远处看到这个池塘时的高冷幽静的感觉。
林天遥从旁边找了一个长长的树枝，挽起了自己宽松的裤脚，打算先试试这个水的深度和感觉。
深度应该是可以淹死人的深度，感觉但是没什么特别的感觉，林天遥把树枝扔到一旁，脱下了自己的裤子和衣服。这会天已经黑了，不能再像之前那样湿着衣服走在太阳底下了给晒干了。
林天遥把衣服小心的放好，然后跳进了池塘中。
这个池塘看起来小，但是深不见底，林天遥一直任由自己像个秤砣一样往下沉，沉了一会，就连林天遥的身体都开始出现反应了，感受到了巨大的水压，如果此时林天遥是一个普通人的话，他估计就已经被水压搞得内脏破裂，身体骨骼都会被压断。但林天遥是林天遥。
所以林天遥除了胸口有点闷之外，感觉自己还是能活的，于是还是继续任由自己往下沉。
要说林天遥这个人，直觉胜过能力。
所以他在近距离看到这个池塘的时候就感觉到了不对劲，可能如果一般人看到会自己扭动的绿色的水那就会把大部分注意力放到水上，但是林天遥感觉这个水不普通，但是水并不是池塘的重点。
水下面才是重点。
一个池塘，被别人设下奇门
奇门，术数的一种，最早源于黄帝战蚩尤的《奇门遁甲》，被称为黄老道家最高层次的预测学，是古人认识客观世界的一种比较完整的时、空、象、数、理模型。奇门来源于军事，涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素，以到达出奇制胜的目的。奇，为三奇，即用天干的乙、丙、丁代表三奇；门，为八门，即为开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。
太乙、奇门、六壬，并称“三式”，是古代天朝术数三大绝学。奇门测集体事，声名远播。太乙以天元为主，测国事；奇门以地元为主，测集体事；六壬以人元为主，测人事。太乙测国事，为帝王所忌，声明不显。
林天遥一开始是不知道的，可是这些天来在山庄的藏书阁里看到了各种各样的书，其中不乏一些《奇门遁甲》之类的书。
不过里面说得都很浅显，看起来含金量不高，
林天遥一开始也就当小说故事在看，没想到现在居然真的碰上了。
传说在上古时期，在古代的东方有一个黎族首领叫“蚩尤”的人为祸作乱，由于他有兄弟八十一人，且个个铜头铁骨，并具有呼风唤雨的本领，无人能敌。黄帝看到人民生活在“水深火热”之中，心中很是痛苦，于是起兵征讨蚩尤，两军对垒于河北涿鹿，但是由于蚩尤太厉害了，黄帝久战僵持不下，流血千里，不能获胜。黄帝心中郁闷，正烦着时，忽然天上云彩拨开，两个神童出现，称是奉“九天玄女”之命传于黄帝，黄即跪拜接受，黄帝接过来打开一看，里面有一本用篆文撰写的龙甲神章；黄帝根据书里面的记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，创制了奇门遁甲一千零八十局。再接着又制造了指南车，从而打败了蚩尤。
昔黄帝始创奇门，四千三百二十局法，乃岁按八卦分八节，节有三气，岁大率二十四气也。气有天地人三候，岁大率七十二候也。候有五日，岁大率三百六十日也。日有十二时，岁大率四千三百二十时也。一时一局，故奇门四千三百二十局也。风后制奇门为一千八十局者，以冬至阳生，起坎艮震巽四卦，统气一十二，候计三十六，分局五百四十，为阳遁；以夏至阴生，起离坤兑乾四卦，统气一十二，候计三十六，分局五百四十，为阴遁。合阴阳二遁为一千八十定局也。此盖撮四候而共看六十时定局，四个一千八十定局，则依旧为四千三百二十局矣。周太公谙兵法，善布奇门，以八卦分八节，节分三气，气分三候，岁计七十二候，立七十二活局，每局六十时，七十二局计四千三百二十时也。汉张子房删捷，冬至十二气，分三十六候，撮四候为阳遁九局。夏至十二气，分三十六候，撮四候为阴遁九局。此活图更捷也。夫一十八局七十二局，皆不越一千八十局矣。作硬局，则皆一千八十局；作活局，则有七十二局、一十八局。然一十八局虽简，以奇门星仪符使之，行悉定布于局中，其为课四千三百二十，举目在前，其所未为者，只加临一事耳。如欲加临，但依局所定，正转两盘，其课遂成。是风后之法，乃万世不易也。
这是大概的前言内容，林天遥当时还觉得中华文化博大精深，区区五千年就能孕育出如此强大的武器和理念，而且这种书居然还在山庄的藏书阁里，于是他十分兴奋的看完了上面的那一堆牛逼哄哄的介绍，看完了书最后几页的关于奇门遁甲的小局，然后就再也找不到了。关于奇门遁甲之类的后面的那种布局就没有了，只有一个介绍。
林天遥当时的心情也是无比郁闷，拿着那本相当于前言的书来来回回的看。
当时还觉得没什么用，结果今天一看这池塘不就是那本书最后几页提到过的局么？