如果说前面凌彼苍口吐芬芳还讲究些技巧，到这里可就是赤裸裸的谩骂了，充斥着杂碎、破烂、狗屁不通等污言秽语，但众人听起来不但没有感觉到什么脸红心跳、无地自容，而是感到深深的恐惧，因为他并没有骂错。
破口大骂也是一种语言艺术，甚至存在于辩难当中，如何通过痛骂使对方哑口无言，无路可退，例如一句“我从未见过如此厚颜无耻之人”，被公认是辩难最高深的艺术。凌彼苍骂归骂，逻辑和条理一丝不乱，浩然正气从第一重到第七重，每一重心法中最隐秘的漏洞都被凌彼苍揪了出来，骂了个一钱不值。
“这、这是在挑战大师兄吗？”
“不是挑战，是挑衅！”
“二师兄还记挂着宗代头衔旁落的事情吗？”
凌彼苍越抹越黑，赶紧改口道：“当然，大师兄又不是哭着喊着求孔周仁教他浩然正气，只是机缘传功而已，我怎会针对他？我是鄙视日月学派教弟子们练功不练武，就算会浩然正气又能如何，出门还不是挨揍！”
就算境界再提升，用的基本功还是练气境中打下的底子，练气一二三段和普通武者通过淬炼将身体机能修至巅峰状态也没有太明显的区别，但从引气入体，发气攻人、凝气成防、内气化焰、隔空发劲、无形气墙这些基本气法就应该务必精纯，这些算是功，不能算武。
要讲武技，那么普通武技的一招一式，结合气法使使出来，化腐朽为神奇是基本要求，日月学派弟子在基本气法方面可以说随心所欲，但论起武学技巧来，只能说门派不提倡钻研这些奇技淫巧。
但是，不提倡钻研，不代表不擅长这个。有气法强化过的肉身和技巧，举手投足就算无招无式威力也十分巨大，加上修真者的颖悟能力不同凡响，一般来讲，凡间武技只要看过一遍，就没有再看第二遍的必要了。也有一些凡间武技也暗合大道精髓，修真者们也能够去芜存菁，加以神化，成为本门流传下来的经典武技，所以凌彼苍说日月学派弟子手上功夫稀松平常，那要看跟谁比。
说穿了，日月学派的问题不过是武技的训练度低，但是当前桂宫弟子明显更低一筹，也没有谁带艺投师或者家传武技是足够高阶、对筑基有帮助的，实际上不管是武技还是功体，只要阶段足够高，练的足够纯熟，反向引导完美筑基这种情况也是有的。
“今天讲武技的目的，无他，唯手熟尔。武技用的越是纯熟，在实战中越是得心应手，所谓百战筑基，实战的贡献是伟大的。但是，实战不是请客吃饭，连武技都用不好，怎么克敌制胜？怎么点到为止？怎么一招毙敌？怎么毁尸灭迹？我能教的筑基法则只有一种，就是干！”
凌彼苍讲得口沫横飞，暗中观察了一下教学效果，似乎没有谁表现出什么不耐烦，可以引入正题了：“你们想想，为什么书上那些高手过招，总喜欢把气聚成个龙头或者虎头之类的？难是为了狂拽酷炫，还是追求审美？当然不是！形意拳是气法武技的源流，看上去像是研究气焰的造型艺术，实际上是奔着杀人的目的去的。”
“师兄，形意拳是什么？”不少外门弟子纷纷举手提问。
也有几个弟子知道凌彼苍说的是啥：“师兄，形意拳是最低等的凡间武技！”
质疑者没说错，形意拳确实是凡间武技中最初级的入门武功，但两个纪元过去还没有什么武功取代它这个“最初级、最低等”的唯一地位，这就说明它……无可取代。
桂宫相对温和的修行方式也无形中纵容了弟子们眼高于顶的毛病，武学知识和实战经验已经到了连形意拳的功能都不知道的地步。在灵气稀薄、修真者稀少的年代，有不愿放弃的修真者通过模拟猛兽的形相，创造出了形意拳，就是为了万一有一天练气之道真的完全灭绝了，后世也能从形意拳中领悟出一些练气技巧！