“……巫术，法术，奥术，异能，灵能，血脉，人类使用超自然力量的历史是如此的悠久，那是比童话故事中的很久很久以前还要久远的历史，如此漫长的时光，足以湮灭大部分的真实记录，让我们不能真正的触摸人类从遥远的巫师时代、神话时代一直过渡到暗黑时代、魔法时代、以及如今的历史真相，不能真正领略到超自然力一步步演变的阶梯……”</p>
“……可是，一切存在必有痕迹，一切力量必有支点，一切现象必有本质，当我们追本溯源，多问几个为什么的时候，就会问道，巫术、法术、奥术、灵能、血脉是如此的不同，却都能达成以个人思支配现实的奇迹，那么他们到底有没有共同的特征，有没有一个相同的本质呢？”</p>
“……这个世界上或许不是每一个施法者都去关注他们所施展的法术的原理，就像大多数人绝对不会浪费时间去思考一下他们是谁或他们来自哪里一样。但是，这个世界上总会有一些特别的人，他们总喜欢问一问为什么，喜欢思考一切看起来无关紧要的事情，就像亲爱的苏菲你一样……”</p>
“是的，亲爱的苏菲，你不是孤独的，当然更不是其他人眼中孤僻的、稀奇古怪、或者脑筋有问题的孩子，这个世界总有一些像你一样喜欢多问几个为什么的孩子，天底下当然也需要像你这样多问几个为什么的孩子……”</p>
“事实上，世界上，正有一门课程，一门工作，一门学科，一门知识，一门事业，是需要你这样喜欢多问个为什么的孩子来开拓的，这就是奥术……”</p>
“奥术的第一课：世界的本质是什么。只有明了了世界的本事，树立了正确的人生观、方法论，我们才能更好的认知世界，改造世界，并形成独立的世界观……”</p>
“世界是有什么组成的？如果我们问某一个巫师这个问题，那么他的答案一般是‘万物有灵’，万物有名，他会认为世界是有灵性的，有生命的，有活力的，有情绪的，甚至是有“名”的，世界的存在或许是某个至高存在的一个梦，或许是一个混沌之卵中孕育的生命，或许是一头公牛开辟的世界，或许是一个巨人死去后留下的残躯，或许是一对大蛇在撕咬中掉落的碎片……一个世界的万物可以用一段声音，一个名字，甚至一种颜色来创造……”</p>
“如果我们问某一个法师这个问题，那么他的答案一般是世界有某种‘元素’构成，这些元素的划分可能不太一样，他们有可能是地水火风四元素的基本划分，也有可能是光明与黑暗的对立统一，更有可能是金木水火土的五行轮转以及其他更多种类的划分方法。当然，这仅仅是古典元素学派的法师的分类，如果是古典星相学派的法师的话，他们可能会认为世界的一切都是由星辰组成，真实星空、命运星空、现实星空三位一体，构成了星相学的系统体系，也是占星术的基础。当然了，除了元素学派和星相学派，其他的古典学派也各有各的解释……”</p>
“然而，这些看起来截然不同甚至毫不相干的解释，却可以在某种程度上达到类似的效果，由这些不同的世界观而发展出来的超自然力量基本上都能进行支配世界改造世界的行为，那是否有一种更为本质的东西隐藏在这些背后呢？”</p>
“我们奥术师认为，答案是肯定的。世界不仅仅是有灵的，也不仅仅是由元素构成的；巫师也好，法师也好，术士也好，灵能者也好，异能者也好，甚至我们奥术师也好，所能触摸的其实都只是世界真实的一个侧面。我们就像是盲人在抚摸一头大象一般，每个人所触摸的，既是大象，也不全是大象……”</p>
“那么，世界的奥秘是如此的浩瀚，我们又该如何寻找世界的真实呢？”</p>
“而这就是我们奥术所要探索和研究的！”</p>
“奥术探索的道路，最好是多问一些为什么。比如：世界是如何创造出来的？其背后是否有某种意志或意义？人死后是否有生命？如果有，又会以什么样的形式存在，会去什么地方？如果没有，那生命的存在又有什么意义？甚至更进一步，该如何定义生命存在的意义，诸如此类，基本上我们想要问的问题没有穷尽。”</p>
“事实上，奥术探索的道路就像是在解密，我们就像是身处在一个广大的没有遍及的迷宫中，探索、试错、猜想、思考、总结、验证、实证等等，都是我们走出迷宫的最好帮手！”</p>
“魔法有着种种神奇的效果和能力，有些我们知道原因，但是更多的是我们所不知道原因。这就像我们看人家变魔术一样。由于我们不明白其中的奥妙，于是便问道：魔术师如何能将两三条白色的丝巾变成一只活生生的兔子呢？许多人对于这世界的种种术法也同样有不可置信的感觉，就像我们看到魔术师突然从一顶原本空空如也的帽子里拉出一只兔子一般。”</p>
“关于突然变出兔子的事，我们知道这不过是魔术师耍的把戏罢了。我们只是想知道他如何办到而已。然而，谈到有关世界的事时，情况便有些不同了。我们知道这世界不全然是魔术师妙手一挥、掩人耳目的把戏，因为我们就生活在其中，我们是它的一部分。”</p>
“事实上，我们就是那只被人从帽子里拉出来的小白兔。我们与小白兔之间唯一的不同是：小白兔并不明白它本身参与了一场魔术表演。我们则相反。我们觉得自己是某种神秘事物的一部分，我们想了解其中的奥秘。”</p>
“P．S：关于小白兔，最好将它比做整个宇宙，而我们人类则是寄居在兔子毛皮深处的微生虫。不过奥术师总是试图沿着兔子的细毛往上爬，以便将魔术师看个清楚。”</p>
“好了，长篇大论的说了这么多关于奥术的枯燥话题，或许你已经感觉到有点不耐烦了，那么我们先进入正题吧！我们说说奥术的学习方法，并附录上几个有趣的小小戏法戏法作为课后习题……”</p>
卡尔继续翻看下去，发现薄薄的一页纸的字迹仿佛无穷无尽一般，当他看完一页的时候，就自动显示下一页的内容。</p>
“这是我的一个朋友寄给我的信，他教给了我很多知识，但是也让我觉得这个世界变得更加的奇怪了！”</p>
苏菲轻轻的说道，名为“奥术”的力量将她带入到了一个神奇的世界，但是也让她变成了一个所有人眼中的怪孩子，一个看什么都要提问的问题女孩，这让她感到很孤独，也感到很委屈。</p>
卡尔没有注意到苏菲的这一点小小的情绪，他完全被这封奇怪的信上的内容所吸引了，忍不住继续看了下去。</p>
“奥术与巫术、法术没有本质上的不同，他们在一定的条件下可以互相转化。甚至因为奥术师是从古典学派的法师中蜕变出来还没有多久，所以奥术师的法术从效果上来说，基本上和法师的法术差别不大。”</p>
“不过，奥术师和古典学派的法师还是有很大的不同的。抛开冥想方式的差异不谈，古典学派的法师施法多是依赖于咒语和手势以及施法材料，一个古典学派的法师想要学习瞬发法术，必须学习法术瞬发、法术默法之类的法术专长。”</p>
“而奥术师则不同，由于奥术师拥有独特的认知世界，他们是学习研究奥术构筑属于世界的世界观方法论，将自己对世界的认知对法术的理解直接构筑在自己的灵魂之中，形成一个独属于自己的认知世界，奥术师通过认知世界解析法术可以将一个法术的结构模型铭刻在灵魂之中，当奥术师施法时，不需要依赖任何咒语和手势甚至材料，可以直接将魔力注入灵魂中构建好的法术模型之中，直接瞬发法术！”</p>
“奥术师的这种独特的施法方式被称为奥法之环，不同等级的法师因为灵魂的承载能力和魔力的深厚程度不同，拥有不同数量的法术位，这些法术位是固化在奥术师灵魂深处的法术，类似于超自然生物的天赋能力，全部可以瞬发默法，除了受限于精神力总量和魔力注入的刷新时间之外，不受任何外在条件约束！当然，拥有奥法之环的法师除了灵魂中铭刻的法术位之外，也同样可以通过咒语手势等等正常的施法方式来施法……”</p>
“想要学习奥术师的这种施法方式，首先要形成自己的认知世界，将解析的法术结构模型铭刻在灵魂之中，然后就是要将冥想积攒的魔力淬炼成魔力之环，并与认知世界结合，形成独特的奥法之环！而奥术师等级的晋升，奥法之环会随时扩张，提供更高更多的法术位……”</p>
“奥术师在学徒阶段，基本上与魔法学徒相同，也同样分为见习、正式、高级三个阶段，不过与魔法学徒不同的是，奥术学徒除了如魔法学徒一般要通过冥想积攒魔力提升精神力之外，也同样学习如何的解析法术结构，如何的将法术结构模型铭刻在灵魂之中。而当奥术学徒真正构建出奥法之环后，就正式进阶成为一名真正的奥术师。”</p> “……巫术，法术，奥术，异能，灵能，血脉，人类使用超自然力量的历史是如此的悠久，那是比童话故事中的很久很久以前还要久远的历史，如此漫长的时光，足以湮灭大部分的真实记录，让我们不能真正的触摸人类从遥远的巫师时代、神话时代一直过渡到暗黑时代、魔法时代、以及如今的历史真相，不能真正领略到超自然力一步步演变的阶梯……”</p>
“……可是，一切存在必有痕迹，一切力量必有支点，一切现象必有本质，当我们追本溯源，多问几个为什么的时候，就会问道，巫术、法术、奥术、灵能、血脉是如此的不同，却都能达成以个人思支配现实的奇迹，那么他们到底有没有共同的特征，有没有一个相同的本质呢？”</p>
“……这个世界上或许不是每一个施法者都去关注他们所施展的法术的原理，就像大多数人绝对不会浪费时间去思考一下他们是谁或他们来自哪里一样。但是，这个世界上总会有一些特别的人，他们总喜欢问一问为什么，喜欢思考一切看起来无关紧要的事情，就像亲爱的苏菲你一样……”</p>
“是的，亲爱的苏菲，你不是孤独的，当然更不是其他人眼中孤僻的、稀奇古怪、或者脑筋有问题的孩子，这个世界总有一些像你一样喜欢多问几个为什么的孩子，天底下当然也需要像你这样多问几个为什么的孩子……”</p>
“事实上，世界上，正有一门课程，一门工作，一门学科，一门知识，一门事业，是需要你这样喜欢多问个为什么的孩子来开拓的，这就是奥术……”</p>
“奥术的第一课：世界的本质是什么。只有明了了世界的本事，树立了正确的人生观、方法论，我们才能更好的认知世界，改造世界，并形成独立的世界观……”</p>
“世界是有什么组成的？如果我们问某一个巫师这个问题，那么他的答案一般是‘万物有灵’，万物有名，他会认为世界是有灵性的，有生命的，有活力的，有情绪的，甚至是有“名”的，世界的存在或许是某个至高存在的一个梦，或许是一个混沌之卵中孕育的生命，或许是一头公牛开辟的世界，或许是一个巨人死去后留下的残躯，或许是一对大蛇在撕咬中掉落的碎片……一个世界的万物可以用一段声音，一个名字，甚至一种颜色来创造……”</p>
“如果我们问某一个法师这个问题，那么他的答案一般是世界有某种‘元素’构成，这些元素的划分可能不太一样，他们有可能是地水火风四元素的基本划分，也有可能是光明与黑暗的对立统一，更有可能是金木水火土的五行轮转以及其他更多种类的划分方法。当然，这仅仅是古典元素学派的法师的分类，如果是古典星相学派的法师的话，他们可能会认为世界的一切都是由星辰组成，真实星空、命运星空、现实星空三位一体，构成了星相学的系统体系，也是占星术的基础。当然了，除了元素学派和星相学派，其他的古典学派也各有各的解释……”</p>
“然而，这些看起来截然不同甚至毫不相干的解释，却可以在某种程度上达到类似的效果，由这些不同的世界观而发展出来的超自然力量基本上都能进行支配世界改造世界的行为，那是否有一种更为本质的东西隐藏在这些背后呢？”</p>
“我们奥术师认为，答案是肯定的。世界不仅仅是有灵的，也不仅仅是由元素构成的；巫师也好，法师也好，术士也好，灵能者也好，异能者也好，甚至我们奥术师也好，所能触摸的其实都只是世界真实的一个侧面。我们就像是盲人在抚摸一头大象一般，每个人所触摸的，既是大象，也不全是大象……”</p>
“那么，世界的奥秘是如此的浩瀚，我们又该如何寻找世界的真实呢？”</p>
“而这就是我们奥术所要探索和研究的！”</p>
“奥术探索的道路，最好是多问一些为什么。比如：世界是如何创造出来的？其背后是否有某种意志或意义？人死后是否有生命？如果有，又会以什么样的形式存在，会去什么地方？如果没有，那生命的存在又有什么意义？甚至更进一步，该如何定义生命存在的意义，诸如此类，基本上我们想要问的问题没有穷尽。”</p>
“事实上，奥术探索的道路就像是在解密，我们就像是身处在一个广大的没有遍及的迷宫中，探索、试错、猜想、思考、总结、验证、实证等等，都是我们走出迷宫的最好帮手！”</p>
“魔法有着种种神奇的效果和能力，有些我们知道原因，但是更多的是我们所不知道原因。这就像我们看人家变魔术一样。由于我们不明白其中的奥妙，于是便问道：魔术师如何能将两三条白色的丝巾变成一只活生生的兔子呢？许多人对于这世界的种种术法也同样有不可置信的感觉，就像我们看到魔术师突然从一顶原本空空如也的帽子里拉出一只兔子一般。”</p>
“关于突然变出兔子的事，我们知道这不过是魔术师耍的把戏罢了。我们只是想知道他如何办到而已。然而，谈到有关世界的事时，情况便有些不同了。我们知道这世界不全然是魔术师妙手一挥、掩人耳目的把戏，因为我们就生活在其中，我们是它的一部分。”</p>
“事实上，我们就是那只被人从帽子里拉出来的小白兔。我们与小白兔之间唯一的不同是：小白兔并不明白它本身参与了一场魔术表演。我们则相反。我们觉得自己是某种神秘事物的一部分，我们想了解其中的奥秘。”</p>
“P．S：关于小白兔，最好将它比做整个宇宙，而我们人类则是寄居在兔子毛皮深处的微生虫。不过奥术师总是试图沿着兔子的细毛往上爬，以便将魔术师看个清楚。”</p>
“好了，长篇大论的说了这么多关于奥术的枯燥话题，或许你已经感觉到有点不耐烦了，那么我们先进入正题吧！我们说说奥术的学习方法，并附录上几个有趣的小小戏法戏法作为课后习题……”</p>
卡尔继续翻看下去，发现薄薄的一页纸的字迹仿佛无穷无尽一般，当他看完一页的时候，就自动显示下一页的内容。</p>
“这是我的一个朋友寄给我的信，他教给了我很多知识，但是也让我觉得这个世界变得更加的奇怪了！”</p>
苏菲轻轻的说道，名为“奥术”的力量将她带入到了一个神奇的世界，但是也让她变成了一个所有人眼中的怪孩子，一个看什么都要提问的问题女孩，这让她感到很孤独，也感到很委屈。</p>
卡尔没有注意到苏菲的这一点小小的情绪，他完全被这封奇怪的信上的内容所吸引了，忍不住继续看了下去。</p>
“奥术与巫术、法术没有本质上的不同，他们在一定的条件下可以互相转化。甚至因为奥术师是从古典学派的法师中蜕变出来还没有多久，所以奥术师的法术从效果上来说，基本上和法师的法术差别不大。”</p>
“不过，奥术师和古典学派的法师还是有很大的不同的。抛开冥想方式的差异不谈，古典学派的法师施法多是依赖于咒语和手势以及施法材料，一个古典学派的法师想要学习瞬发法术，必须学习法术瞬发、法术默法之类的法术专长。”</p>
“而奥术师则不同，由于奥术师拥有独特的认知世界，他们是学习研究奥术构筑属于世界的世界观方法论，将自己对世界的认知对法术的理解直接构筑在自己的灵魂之中，形成一个独属于自己的认知世界，奥术师通过认知世界解析法术可以将一个法术的结构模型铭刻在灵魂之中，当奥术师施法时，不需要依赖任何咒语和手势甚至材料，可以直接将魔力注入灵魂中构建好的法术模型之中，直接瞬发法术！”</p>
“奥术师的这种独特的施法方式被称为奥法之环，不同等级的法师因为灵魂的承载能力和魔力的深厚程度不同，拥有不同数量的法术位，这些法术位是固化在奥术师灵魂深处的法术，类似于超自然生物的天赋能力，全部可以瞬发默法，除了受限于精神力总量和魔力注入的刷新时间之外，不受任何外在条件约束！当然，拥有奥法之环的法师除了灵魂中铭刻的法术位之外，也同样可以通过咒语手势等等正常的施法方式来施法……”</p>
“想要学习奥术师的这种施法方式，首先要形成自己的认知世界，将解析的法术结构模型铭刻在灵魂之中，然后就是要将冥想积攒的魔力淬炼成魔力之环，并与认知世界结合，形成独特的奥法之环！而奥术师等级的晋升，奥法之环会随时扩张，提供更高更多的法术位……”</p>
“奥术师在学徒阶段，基本上与魔法学徒相同，也同样分为见习、正式、高级三个阶段，不过与魔法学徒不同的是，奥术学徒除了如魔法学徒一般要通过冥想积攒魔力提升精神力之外，也同样学习如何的解析法术结构，如何的将法术结构模型铭刻在灵魂之中。而当奥术学徒真正构建出奥法之环后，就正式进阶成为一名真正的奥术师。”</p> “……巫术，法术，奥术，异能，灵能，血脉，人类使用超自然力量的历史是如此的悠久，那是比童话故事中的很久很久以前还要久远的历史，如此漫长的时光，足以湮灭大部分的真实记录，让我们不能真正的触摸人类从遥远的巫师时代、神话时代一直过渡到暗黑时代、魔法时代、以及如今的历史真相，不能真正领略到超自然力一步步演变的阶梯……”</p>
“……可是，一切存在必有痕迹，一切力量必有支点，一切现象必有本质，当我们追本溯源，多问几个为什么的时候，就会问道，巫术、法术、奥术、灵能、血脉是如此的不同，却都能达成以个人思支配现实的奇迹，那么他们到底有没有共同的特征，有没有一个相同的本质呢？”</p>
“……这个世界上或许不是每一个施法者都去关注他们所施展的法术的原理，就像大多数人绝对不会浪费时间去思考一下他们是谁或他们来自哪里一样。但是，这个世界上总会有一些特别的人，他们总喜欢问一问为什么，喜欢思考一切看起来无关紧要的事情，就像亲爱的苏菲你一样……”</p>
“是的，亲爱的苏菲，你不是孤独的，当然更不是其他人眼中孤僻的、稀奇古怪、或者脑筋有问题的孩子，这个世界总有一些像你一样喜欢多问几个为什么的孩子，天底下当然也需要像你这样多问几个为什么的孩子……”</p>
“事实上，世界上，正有一门课程，一门工作，一门学科，一门知识，一门事业，是需要你这样喜欢多问个为什么的孩子来开拓的，这就是奥术……”</p>
“奥术的第一课：世界的本质是什么。只有明了了世界的本事，树立了正确的人生观、方法论，我们才能更好的认知世界，改造世界，并形成独立的世界观……”</p>
“世界是有什么组成的？如果我们问某一个巫师这个问题，那么他的答案一般是‘万物有灵’，万物有名，他会认为世界是有灵性的，有生命的，有活力的，有情绪的，甚至是有“名”的，世界的存在或许是某个至高存在的一个梦，或许是一个混沌之卵中孕育的生命，或许是一头公牛开辟的世界，或许是一个巨人死去后留下的残躯，或许是一对大蛇在撕咬中掉落的碎片……一个世界的万物可以用一段声音，一个名字，甚至一种颜色来创造……”</p>
“如果我们问某一个法师这个问题，那么他的答案一般是世界有某种‘元素’构成，这些元素的划分可能不太一样，他们有可能是地水火风四元素的基本划分，也有可能是光明与黑暗的对立统一，更有可能是金木水火土的五行轮转以及其他更多种类的划分方法。当然，这仅仅是古典元素学派的法师的分类，如果是古典星相学派的法师的话，他们可能会认为世界的一切都是由星辰组成，真实星空、命运星空、现实星空三位一体，构成了星相学的系统体系，也是占星术的基础。当然了，除了元素学派和星相学派，其他的古典学派也各有各的解释……”</p>
“然而，这些看起来截然不同甚至毫不相干的解释，却可以在某种程度上达到类似的效果，由这些不同的世界观而发展出来的超自然力量基本上都能进行支配世界改造世界的行为，那是否有一种更为本质的东西隐藏在这些背后呢？”</p>
“我们奥术师认为，答案是肯定的。世界不仅仅是有灵的，也不仅仅是由元素构成的；巫师也好，法师也好，术士也好，灵能者也好，异能者也好，甚至我们奥术师也好，所能触摸的其实都只是世界真实的一个侧面。我们就像是盲人在抚摸一头大象一般，每个人所触摸的，既是大象，也不全是大象……”</p>
“那么，世界的奥秘是如此的浩瀚，我们又该如何寻找世界的真实呢？”</p>
“而这就是我们奥术所要探索和研究的！”</p>
“奥术探索的道路，最好是多问一些为什么。比如：世界是如何创造出来的？其背后是否有某种意志或意义？人死后是否有生命？如果有，又会以什么样的形式存在，会去什么地方？如果没有，那生命的存在又有什么意义？甚至更进一步，该如何定义生命存在的意义，诸如此类，基本上我们想要问的问题没有穷尽。”</p>
“事实上，奥术探索的道路就像是在解密，我们就像是身处在一个广大的没有遍及的迷宫中，探索、试错、猜想、思考、总结、验证、实证等等，都是我们走出迷宫的最好帮手！”</p>
“魔法有着种种神奇的效果和能力，有些我们知道原因，但是更多的是我们所不知道原因。这就像我们看人家变魔术一样。由于我们不明白其中的奥妙，于是便问道：魔术师如何能将两三条白色的丝巾变成一只活生生的兔子呢？许多人对于这世界的种种术法也同样有不可置信的感觉，就像我们看到魔术师突然从一顶原本空空如也的帽子里拉出一只兔子一般。”</p>
“关于突然变出兔子的事，我们知道这不过是魔术师耍的把戏罢了。我们只是想知道他如何办到而已。然而，谈到有关世界的事时，情况便有些不同了。我们知道这世界不全然是魔术师妙手一挥、掩人耳目的把戏，因为我们就生活在其中，我们是它的一部分。”</p>
“事实上，我们就是那只被人从帽子里拉出来的小白兔。我们与小白兔之间唯一的不同是：小白兔并不明白它本身参与了一场魔术表演。我们则相反。我们觉得自己是某种神秘事物的一部分，我们想了解其中的奥秘。”</p>
“P．S：关于小白兔，最好将它比做整个宇宙，而我们人类则是寄居在兔子毛皮深处的微生虫。不过奥术师总是试图沿着兔子的细毛往上爬，以便将魔术师看个清楚。”</p>
“好了，长篇大论的说了这么多关于奥术的枯燥话题，或许你已经感觉到有点不耐烦了，那么我们先进入正题吧！我们说说奥术的学习方法，并附录上几个有趣的小小戏法戏法作为课后习题……”</p>
卡尔继续翻看下去，发现薄薄的一页纸的字迹仿佛无穷无尽一般，当他看完一页的时候，就自动显示下一页的内容。</p>
“这是我的一个朋友寄给我的信，他教给了我很多知识，但是也让我觉得这个世界变得更加的奇怪了！”</p>
苏菲轻轻的说道，名为“奥术”的力量将她带入到了一个神奇的世界，但是也让她变成了一个所有人眼中的怪孩子，一个看什么都要提问的问题女孩，这让她感到很孤独，也感到很委屈。</p>
卡尔没有注意到苏菲的这一点小小的情绪，他完全被这封奇怪的信上的内容所吸引了，忍不住继续看了下去。</p>
“奥术与巫术、法术没有本质上的不同，他们在一定的条件下可以互相转化。甚至因为奥术师是从古典学派的法师中蜕变出来还没有多久，所以奥术师的法术从效果上来说，基本上和法师的法术差别不大。”</p>
“不过，奥术师和古典学派的法师还是有很大的不同的。抛开冥想方式的差异不谈，古典学派的法师施法多是依赖于咒语和手势以及施法材料，一个古典学派的法师想要学习瞬发法术，必须学习法术瞬发、法术默法之类的法术专长。”</p>
“而奥术师则不同，由于奥术师拥有独特的认知世界，他们是学习研究奥术构筑属于世界的世界观方法论，将自己对世界的认知对法术的理解直接构筑在自己的灵魂之中，形成一个独属于自己的认知世界，奥术师通过认知世界解析法术可以将一个法术的结构模型铭刻在灵魂之中，当奥术师施法时，不需要依赖任何咒语和手势甚至材料，可以直接将魔力注入灵魂中构建好的法术模型之中，直接瞬发法术！”</p>
“奥术师的这种独特的施法方式被称为奥法之环，不同等级的法师因为灵魂的承载能力和魔力的深厚程度不同，拥有不同数量的法术位，这些法术位是固化在奥术师灵魂深处的法术，类似于超自然生物的天赋能力，全部可以瞬发默法，除了受限于精神力总量和魔力注入的刷新时间之外，不受任何外在条件约束！当然，拥有奥法之环的法师除了灵魂中铭刻的法术位之外，也同样可以通过咒语手势等等正常的施法方式来施法……”</p>
“想要学习奥术师的这种施法方式，首先要形成自己的认知世界，将解析的法术结构模型铭刻在灵魂之中，然后就是要将冥想积攒的魔力淬炼成魔力之环，并与认知世界结合，形成独特的奥法之环！而奥术师等级的晋升，奥法之环会随时扩张，提供更高更多的法术位……”</p>
“奥术师在学徒阶段，基本上与魔法学徒相同，也同样分为见习、正式、高级三个阶段，不过与魔法学徒不同的是，奥术学徒除了如魔法学徒一般要通过冥想积攒魔力提升精神力之外，也同样学习如何的解析法术结构，如何的将法术结构模型铭刻在灵魂之中。而当奥术学徒真正构建出奥法之环后，就正式进阶成为一名真正的奥术师。”</p> “……巫术，法术，奥术，异能，灵能，血脉，人类使用超自然力量的历史是如此的悠久，那是比童话故事中的很久很久以前还要久远的历史，如此漫长的时光，足以湮灭大部分的真实记录，让我们不能真正的触摸人类从遥远的巫师时代、神话时代一直过渡到暗黑时代、魔法时代、以及如今的历史真相，不能真正领略到超自然力一步步演变的阶梯……”</p>
“……可是，一切存在必有痕迹，一切力量必有支点，一切现象必有本质，当我们追本溯源，多问几个为什么的时候，就会问道，巫术、法术、奥术、灵能、血脉是如此的不同，却都能达成以个人思支配现实的奇迹，那么他们到底有没有共同的特征，有没有一个相同的本质呢？”</p>
“……这个世界上或许不是每一个施法者都去关注他们所施展的法术的原理，就像大多数人绝对不会浪费时间去思考一下他们是谁或他们来自哪里一样。但是，这个世界上总会有一些特别的人，他们总喜欢问一问为什么，喜欢思考一切看起来无关紧要的事情，就像亲爱的苏菲你一样……”</p>
“是的，亲爱的苏菲，你不是孤独的，当然更不是其他人眼中孤僻的、稀奇古怪、或者脑筋有问题的孩子，这个世界总有一些像你一样喜欢多问几个为什么的孩子，天底下当然也需要像你这样多问几个为什么的孩子……”</p>
“事实上，世界上，正有一门课程，一门工作，一门学科，一门知识，一门事业，是需要你这样喜欢多问个为什么的孩子来开拓的，这就是奥术……”</p>
“奥术的第一课：世界的本质是什么。只有明了了世界的本事，树立了正确的人生观、方法论，我们才能更好的认知世界，改造世界，并形成独立的世界观……”</p>
“世界是有什么组成的？如果我们问某一个巫师这个问题，那么他的答案一般是‘万物有灵’，万物有名，他会认为世界是有灵性的，有生命的，有活力的，有情绪的，甚至是有“名”的，世界的存在或许是某个至高存在的一个梦，或许是一个混沌之卵中孕育的生命，或许是一头公牛开辟的世界，或许是一个巨人死去后留下的残躯，或许是一对大蛇在撕咬中掉落的碎片……一个世界的万物可以用一段声音，一个名字，甚至一种颜色来创造……”</p>
“如果我们问某一个法师这个问题，那么他的答案一般是世界有某种‘元素’构成，这些元素的划分可能不太一样，他们有可能是地水火风四元素的基本划分，也有可能是光明与黑暗的对立统一，更有可能是金木水火土的五行轮转以及其他更多种类的划分方法。当然，这仅仅是古典元素学派的法师的分类，如果是古典星相学派的法师的话，他们可能会认为世界的一切都是由星辰组成，真实星空、命运星空、现实星空三位一体，构成了星相学的系统体系，也是占星术的基础。当然了，除了元素学派和星相学派，其他的古典学派也各有各的解释……”</p>
“然而，这些看起来截然不同甚至毫不相干的解释，却可以在某种程度上达到类似的效果，由这些不同的世界观而发展出来的超自然力量基本上都能进行支配世界改造世界的行为，那是否有一种更为本质的东西隐藏在这些背后呢？”</p>
“我们奥术师认为，答案是肯定的。世界不仅仅是有灵的，也不仅仅是由元素构成的；巫师也好，法师也好，术士也好，灵能者也好，异能者也好，甚至我们奥术师也好，所能触摸的其实都只是世界真实的一个侧面。我们就像是盲人在抚摸一头大象一般，每个人所触摸的，既是大象，也不全是大象……”</p>
“那么，世界的奥秘是如此的浩瀚，我们又该如何寻找世界的真实呢？”</p>
“而这就是我们奥术所要探索和研究的！”</p>
“奥术探索的道路，最好是多问一些为什么。比如：世界是如何创造出来的？其背后是否有某种意志或意义？人死后是否有生命？如果有，又会以什么样的形式存在，会去什么地方？如果没有，那生命的存在又有什么意义？甚至更进一步，该如何定义生命存在的意义，诸如此类，基本上我们想要问的问题没有穷尽。”</p>
“事实上，奥术探索的道路就像是在解密，我们就像是身处在一个广大的没有遍及的迷宫中，探索、试错、猜想、思考、总结、验证、实证等等，都是我们走出迷宫的最好帮手！”</p>
“魔法有着种种神奇的效果和能力，有些我们知道原因，但是更多的是我们所不知道原因。这就像我们看人家变魔术一样。由于我们不明白其中的奥妙，于是便问道：魔术师如何能将两三条白色的丝巾变成一只活生生的兔子呢？许多人对于这世界的种种术法也同样有不可置信的感觉，就像我们看到魔术师突然从一顶原本空空如也的帽子里拉出一只兔子一般。”</p>
“关于突然变出兔子的事，我们知道这不过是魔术师耍的把戏罢了。我们只是想知道他如何办到而已。然而，谈到有关世界的事时，情况便有些不同了。我们知道这世界不全然是魔术师妙手一挥、掩人耳目的把戏，因为我们就生活在其中，我们是它的一部分。”</p>
“事实上，我们就是那只被人从帽子里拉出来的小白兔。我们与小白兔之间唯一的不同是：小白兔并不明白它本身参与了一场魔术表演。我们则相反。我们觉得自己是某种神秘事物的一部分，我们想了解其中的奥秘。”</p>
“P．S：关于小白兔，最好将它比做整个宇宙，而我们人类则是寄居在兔子毛皮深处的微生虫。不过奥术师总是试图沿着兔子的细毛往上爬，以便将魔术师看个清楚。”</p>
“好了，长篇大论的说了这么多关于奥术的枯燥话题，或许你已经感觉到有点不耐烦了，那么我们先进入正题吧！我们说说奥术的学习方法，并附录上几个有趣的小小戏法戏法作为课后习题……”</p>
卡尔继续翻看下去，发现薄薄的一页纸的字迹仿佛无穷无尽一般，当他看完一页的时候，就自动显示下一页的内容。</p>
“这是我的一个朋友寄给我的信，他教给了我很多知识，但是也让我觉得这个世界变得更加的奇怪了！”</p>
苏菲轻轻的说道，名为“奥术”的力量将她带入到了一个神奇的世界，但是也让她变成了一个所有人眼中的怪孩子，一个看什么都要提问的问题女孩，这让她感到很孤独，也感到很委屈。</p>
卡尔没有注意到苏菲的这一点小小的情绪，他完全被这封奇怪的信上的内容所吸引了，忍不住继续看了下去。</p>
“奥术与巫术、法术没有本质上的不同，他们在一定的条件下可以互相转化。甚至因为奥术师是从古典学派的法师中蜕变出来还没有多久，所以奥术师的法术从效果上来说，基本上和法师的法术差别不大。”</p>
“不过，奥术师和古典学派的法师还是有很大的不同的。抛开冥想方式的差异不谈，古典学派的法师施法多是依赖于咒语和手势以及施法材料，一个古典学派的法师想要学习瞬发法术，必须学习法术瞬发、法术默法之类的法术专长。”</p>
“而奥术师则不同，由于奥术师拥有独特的认知世界，他们是学习研究奥术构筑属于世界的世界观方法论，将自己对世界的认知对法术的理解直接构筑在自己的灵魂之中，形成一个独属于自己的认知世界，奥术师通过认知世界解析法术可以将一个法术的结构模型铭刻在灵魂之中，当奥术师施法时，不需要依赖任何咒语和手势甚至材料，可以直接将魔力注入灵魂中构建好的法术模型之中，直接瞬发法术！”</p>
“奥术师的这种独特的施法方式被称为奥法之环，不同等级的法师因为灵魂的承载能力和魔力的深厚程度不同，拥有不同数量的法术位，这些法术位是固化在奥术师灵魂深处的法术，类似于超自然生物的天赋能力，全部可以瞬发默法，除了受限于精神力总量和魔力注入的刷新时间之外，不受任何外在条件约束！当然，拥有奥法之环的法师除了灵魂中铭刻的法术位之外，也同样可以通过咒语手势等等正常的施法方式来施法……”</p>
“想要学习奥术师的这种施法方式，首先要形成自己的认知世界，将解析的法术结构模型铭刻在灵魂之中，然后就是要将冥想积攒的魔力淬炼成魔力之环，并与认知世界结合，形成独特的奥法之环！而奥术师等级的晋升，奥法之环会随时扩张，提供更高更多的法术位……”</p>
“奥术师在学徒阶段，基本上与魔法学徒相同，也同样分为见习、正式、高级三个阶段，不过与魔法学徒不同的是，奥术学徒除了如魔法学徒一般要通过冥想积攒魔力提升精神力之外，也同样学习如何的解析法术结构，如何的将法术结构模型铭刻在灵魂之中。而当奥术学徒真正构建出奥法之环后，就正式进阶成为一名真正的奥术师。”</p> “……巫术，法术，奥术，异能，灵能，血脉，人类使用超自然力量的历史是如此的悠久，那是比童话故事中的很久很久以前还要久远的历史，如此漫长的时光，足以湮灭大部分的真实记录，让我们不能真正的触摸人类从遥远的巫师时代、神话时代一直过渡到暗黑时代、魔法时代、以及如今的历史真相，不能真正领略到超自然力一步步演变的阶梯……”</p>
“……可是，一切存在必有痕迹，一切力量必有支点，一切现象必有本质，当我们追本溯源，多问几个为什么的时候，就会问道，巫术、法术、奥术、灵能、血脉是如此的不同，却都能达成以个人思支配现实的奇迹，那么他们到底有没有共同的特征，有没有一个相同的本质呢？”</p>
“……这个世界上或许不是每一个施法者都去关注他们所施展的法术的原理，就像大多数人绝对不会浪费时间去思考一下他们是谁或他们来自哪里一样。但是，这个世界上总会有一些特别的人，他们总喜欢问一问为什么，喜欢思考一切看起来无关紧要的事情，就像亲爱的苏菲你一样……”</p>
“是的，亲爱的苏菲，你不是孤独的，当然更不是其他人眼中孤僻的、稀奇古怪、或者脑筋有问题的孩子，这个世界总有一些像你一样喜欢多问几个为什么的孩子，天底下当然也需要像你这样多问几个为什么的孩子……”</p>
“事实上，世界上，正有一门课程，一门工作，一门学科，一门知识，一门事业，是需要你这样喜欢多问个为什么的孩子来开拓的，这就是奥术……”</p>
“奥术的第一课：世界的本质是什么。只有明了了世界的本事，树立了正确的人生观、方法论，我们才能更好的认知世界，改造世界，并形成独立的世界观……”</p>
“世界是有什么组成的？如果我们问某一个巫师这个问题，那么他的答案一般是‘万物有灵’，万物有名，他会认为世界是有灵性的，有生命的，有活力的，有情绪的，甚至是有“名”的，世界的存在或许是某个至高存在的一个梦，或许是一个混沌之卵中孕育的生命，或许是一头公牛开辟的世界，或许是一个巨人死去后留下的残躯，或许是一对大蛇在撕咬中掉落的碎片……一个世界的万物可以用一段声音，一个名字，甚至一种颜色来创造……”</p>
“如果我们问某一个法师这个问题，那么他的答案一般是世界有某种‘元素’构成，这些元素的划分可能不太一样，他们有可能是地水火风四元素的基本划分，也有可能是光明与黑暗的对立统一，更有可能是金木水火土的五行轮转以及其他更多种类的划分方法。当然，这仅仅是古典元素学派的法师的分类，如果是古典星相学派的法师的话，他们可能会认为世界的一切都是由星辰组成，真实星空、命运星空、现实星空三位一体，构成了星相学的系统体系，也是占星术的基础。当然了，除了元素学派和星相学派，其他的古典学派也各有各的解释……”</p>
“然而，这些看起来截然不同甚至毫不相干的解释，却可以在某种程度上达到类似的效果，由这些不同的世界观而发展出来的超自然力量基本上都能进行支配世界改造世界的行为，那是否有一种更为本质的东西隐藏在这些背后呢？”</p>
“我们奥术师认为，答案是肯定的。世界不仅仅是有灵的，也不仅仅是由元素构成的；巫师也好，法师也好，术士也好，灵能者也好，异能者也好，甚至我们奥术师也好，所能触摸的其实都只是世界真实的一个侧面。我们就像是盲人在抚摸一头大象一般，每个人所触摸的，既是大象，也不全是大象……”</p>
“那么，世界的奥秘是如此的浩瀚，我们又该如何寻找世界的真实呢？”</p>
“而这就是我们奥术所要探索和研究的！”</p>
“奥术探索的道路，最好是多问一些为什么。比如：世界是如何创造出来的？其背后是否有某种意志或意义？人死后是否有生命？如果有，又会以什么样的形式存在，会去什么地方？如果没有，那生命的存在又有什么意义？甚至更进一步，该如何定义生命存在的意义，诸如此类，基本上我们想要问的问题没有穷尽。”</p>
“事实上，奥术探索的道路就像是在解密，我们就像是身处在一个广大的没有遍及的迷宫中，探索、试错、猜想、思考、总结、验证、实证等等，都是我们走出迷宫的最好帮手！”</p>
“魔法有着种种神奇的效果和能力，有些我们知道原因，但是更多的是我们所不知道原因。这就像我们看人家变魔术一样。由于我们不明白其中的奥妙，于是便问道：魔术师如何能将两三条白色的丝巾变成一只活生生的兔子呢？许多人对于这世界的种种术法也同样有不可置信的感觉，就像我们看到魔术师突然从一顶原本空空如也的帽子里拉出一只兔子一般。”</p>