在巨大三叶草和狗尾草的平原，一头巨大山猪俯身卧着，宽广似城墙的扁平牙齿上挂满了青苔与藤蔓，一些鸟雀盘旋在四周，远远望去，活脱脱一座漆黑大山。
在伯山公身下，一群体格大小不一的刺猬正围在四周，最小的也有家猪大，大者更是堪比野象，刺猬面部皆如脸谱，都是白仙后裔。
伯山公所对方向，正是背青岭白仙庙。
白仙庙外，黑狐妇人俏脸含煞与伯山公针锋相对，只有她身后的青花白狐和两侧的幼狐才知道，妇人只是强装的镇定，袖子里的手哪怕紧握成拳也止不住的颤抖。
山神伯山公，在木墩城的传说里或许是个宽仁慈和的角色，但在妖界，却有着不输贪狼一族的威名。同被推崇为神祗，脾气火爆的白仙是出了名的锱铢必较，但许多次都是象征性的收取钱财，没少干赔本买卖，而伯山公，看似随和好欺负，常被白仙骂的抬不起头，却是最看重“规矩”二字的。
木墩城这些年来的安定，是靠伯山公杀出来的，就靠那莫须有的阵法，真能护住木墩城数百年？别忘了，每年山神节时结界都会消退，不然也不会有个“妖宴”的说法，只是那些伪装成人的精怪，都不敢在城中闹事。归根到底，真正有效的还不是伯山公颁布的妖族不得扰城的命令？
狐族妇人清楚，自己已经被伯山公记住，只等被来日算账，她怎么也没想到，前脚才封印白仙婆婆，后脚就被伯山公察觉了。
相比较狐族妇人的恐惧不安，伯山公就闲适的多，它姿态慵懒，压根就没瞧那苦命狐妇一眼，反而似笑非笑盯着其它几个方向——食萍之主、脏佛、还有那只藏在灌木丛里的笑面虎，哪个不比狐族棘手？
食萍之主飘荡在溪中，如醉卧床榻，柔顺长发如墨般泅散，他手举一朵莲花，幽芳香气引来几只蜻蜓悬停在花瓣尖梢，看其模样，似乎比伯山公还要惬意。
脏佛同样离溪水不远，都说泥菩萨渡江自身难保，脏佛的保命神通却是化泥水遁，只是哪怕已经结盟，脏佛也不敢靠食萍之主太近，要说一荣俱荣一损俱损那就是个笑话，若伯山公杀来，脏佛几乎可以肯定食萍之主必会阻止自己逃跑，坑杀同道，说的好听是壁虎断尾，可食萍之主八成只是为了看热闹。
伯山公心中叹口气，食萍之主和木墩城有旧仇，脏佛也是出了名的心黑，他们来木墩城很正常，唯独傻头傻脑的笑面虎，它的出现真是情理之中意料之外。
笑面虎以颠倒是非的因果为食，一直辗转在闹市中，最喜欢吃撒诈捣虚之人，但从不轻易招惹是非，没想到这一次居然被引来了。
但棘手归棘手，也仅此而已，伯山公今日来此，只为等一人。
伯山公抬头望去，在遥远的东方，一名眼缠绷带的浓眉老者正大步走来，他一袭宽大赤袍，随意拿条铁链充当腰带，老人手执一根赤竹行山杖，每走一步，铁链尾端挂着的铃铛便发出厚重的金铁交加声，老人偶尔举起葫芦，昂着脖子灌酒，不知是醉意上头还是故意抹了丹砂，额头一片赤红。
在老人身后，漫天黑雾紧随不散，时不时能瞧见一头蛮兽从雾中钻出，张开血盆大口朝老人咬去，却被老人轻易敲散，竹竿挥舞间，酒气浩荡，雷霆闪现，在老人脑后勾勒出一方大日，如真神降临。
那些蛮兽身披狰狞骨甲，六爪四耳，一身鬃毛宛如地狱鬼火，每声嚎叫都仿佛包含着无尽冤魂的哀嚎，更可怕的是它们成群结队，一头退去又会涌上十头——这便是贪狼。
群狼环伺中，老人从容往前，既有仙风道骨之姿，又有血雨腥风之势。
黑狐妇人看到老者，目露杀意，咬牙切齿，“害我幼子的凶手······”
在漆黑黑雾里，一头体格堪比山岳的狼王目露阴狠，几次想咬死这老修士，可不得不提防伯山公，迟迟不敢亲自动手，就靠食萍之主那三个废物，恐怕拦不住伯山公。