我想肯定不会出现这些变化的，你不能想象，一个固步自封、不思进取的文明能发展壮，一个形式简单、物种单一的生态能抵御自然环境变化所带来的冲击。
我想，李康的意思应是在表达，任何一个优秀的人，其超越平凡大众的行为，都是会经受一些风雨，经历一些磨难的，这是一个必然的过程。
没必要去大惊小怪的，也不要将它视之为人性之恶，而上纲上线的。
其实，这种现象就是一种再自然不过的“应急反应”了。
你可以仔细想想，在大庭广众之下，发表自己的意见本就不是一件人人都能做的事，要是再有些与众不同的见解，那就更是不得了的事了。
这就如同，你站在一个水面平静的如镜子般的湖边时，突然投入一个石子，不用很大的，就是如鹌鹑蛋大小的石子就行。
在石子投入到水中后，你会发现，首先石子入水会溅起不小的水花，接着耳边传来“咚”的声音，然后水面泛起的波纹会一圈圈的在水面散开，传播的很远才会消失掉。
湖水的宁静被打破了，对湖里的生物产生的冲击可想而知，鱼虾能不因恐惧而不知所措吗水里的精灵神仙能不产生各种传闻议论吗
这个平静的湖泊，是一个独立成体的生态，也同样像极了人世间，投石入湖，就会产生这样的效果。
但在突发事态渐渐平息之后，各方面都变得适应了，也知道了原委和真相，原来“天外有天，人外有人”啊
那投出石子的人，在经受了最初的质疑和非议后，就会获得人们的认可与赞同。
所以，我觉得“木秀于林”，是因为原有的环境给予了一棵或是几棵树木很好的成长条件，使得它们生长的足够强壮高大，远强于它们的同类。
在这种情况下，它们要为族群的生存做出贡献，要拓展生存的空间，而在这个努力的过程中，“风必摧之”的情况就出现了。
这是“风”的邪恶吗是“风”的刻意为之吗
其实，都不是的。
“风”还是原来的风，甚至是强度都是原来的水平，只不过因为这几棵树的高大，让它们承受了更多的风吹雨打罢了。
然而，它们的付出与努力，并没有白费。
因为，它们的勇敢，它们的迎风而上，使得它们承受了大部分“风”的力道。
它们用自己庞大的树冠和粗壮的树干，庇护了自己的族群，同时也赢得了支持与尊重，跟随它们的树木越来越多，族群的生存前景越来越好。
这么一比喻，是不是明白一些了
在优秀的你尚在学习成长中，受到的刁难，就是磨练你的“试金石”。
不如此的话，怎能让你脱颖而出呢
在优秀的人出现时，如影随形，挥之不去的必是无端的责难，什么难听的话都有，什么样的诋毁都在口耳相传，考验的关键时候就在此。
挺过去了这段诽谤满天飞的时候，这段时光就是成就你的“炼金炉”。
如果坚持不了，选择放弃妥协，甚至是自我否定，那这段时间就绝对是毁掉你的“石灰池”。：，，