她实在太喜欢阿黄了，便祝福它说，“阿黄啊，保佑你下辈子找个好人家托生，不再受饥寒之苦”一类的话。
昙花儿感情真挚，一缕情思上达天庭，“狗能得到人的真情祭拜，那还得了？”自然感动了天地。
而后，阿黄便顺利的投胎到了香娥家里。香家可是个大户人家，自此以后，阿黄再没有食物之缺，而且，还得到了主人家，百般的呵护和爱护，也得到了家人的尊重。因此能一直出入老爷的阁楼和小姐的绣楼里，算是一只人上狗了。所以，它自然感念昙花儿对它的好处，这才有了文中开头，它守护香娥，风雪天护持被遗弃的菱花儿。
后来又跑前跑后，送粮送钱，因为它知道，菱花儿就是昙花儿的转世。
其实，要说阿黄的命实在是苦。本来狗生来就是人类的朋友，而柳家的阿黄也是自小在家里养起来的，按道理说，也是感情笃厚，虽然柳家家道中落，沦为贫民，但狗却依然看家护院不离不弃，坚持值守，无比忠诚。
无论刮风下雨，天寒地冻，还是烈日炎炎，电闪雷鸣，阿黄从来都是不辞辛劳，殷勤的守护着这个家。“狗不嫌家贫”，在狗的脑子里，从来就没有贫穷这个概念，有的只是家和无家的区别。
在没有食物果腹的时候，阿黄会自己到田野或山边自己找东西吃，晚上回来，它依然卧在门边，看护着这个贫穷的破家。
可柳生自从家道中落以后，有一段时间十分烦闷，便经常在村子里偷鸡摸狗，村里的鸡鸭没少丢。村里人十分恼怒，却又找不到罪魁祸首，因此愤恨无处发泄。后来慢慢的发生丢失的事情越来越多，养鸡鸭的人家便多了个心眼。
有一天，村里人无缘无故又丢了一只鸡，他心下气岔，自然到处寻找？很快的他就发现，趴卧在柳家门口的阿黄，嘴上沾有鸡毛，知道这狗便是贼偷，立即气冲牛斗，这些天来丢失鸡鸭的事情，就全都赖在了阿黄的身上。
丢过鸡鸭的村民，一齐找了来。他们站在柳家门口喝骂不止，阿黄自是十分愤怒，冲着村民不停的咆哮。它哪里知道，灾祸已经降临到自己头上？
柳父在院内听到村民的喝骂，无从解释，又不甘其扰，在盛怒之下，便把大门关上了。他是安静了，可阿黄却被关在了门外。
没有主人护着的狗，那就是一条丧家犬！摆明了是要这条狗去死啊？
其实，丢的这鸡鸭跟阿黄没有一丁点儿关系，嘴上沾的几根鸡毛，也是因为柳生偷鸡宰杀后，不要的一点鸡下水，扔给了它。阿黄当时内心里还十分感激主人呢？哪知道自己就因为这个而惹火上身？
狗不会说话，自然有口难辨，竟在家门外面被村民活生生打死，临死前，阿黄望着自己的家门，不知道主人为什么不给自己开门？还以为自己就应该为保卫主人而牺牲呢？
而柳生明明是自己干了龌龊事，却不出来为阿黄辩护。虽然狗死于他人之手，并非柳生亲杀，但却与他亲手杀死无异。
柳生的羞愧之意，想来是发自内心的，作为阿黄的主人，本应该保护它，结果却因为掩饰自己的错误，反倒把它赶出了门外，致使它含冤而死。
死后的阿黄自然也就明了事情的经过和原由，那一股怨宥之气，直达天庭，被大慈大悲的佛所见，自然心中十分不忍。
因为世间的万物都是有生命的，别说是鸡、鸭、鹅、狗，就是蚕蛹和虫子那也是一条生命，所以，佛祖向来反对睡蚕丝被、羽绒被，羊毛也要建立在只剪不杀的基础上。
因此，佛经上早就规定了，虐待动物是犯”波逸提”罪，是要下地狱的。所以，面对着阿黄的冤屈，佛祖许诺它下世去往富人家，并决定惩罚它的主人，柳生会有什么遭遇呢？