洞窟慢慢关闭，竟变成了一堵高大的石壁，越来越高，越来越高，然后这石壁如大山般向昙花儿扑面压了过去。
她下意识的扭动腰肢躲避这石头的大山，，就好像突然间就学会了飞行一样，她轻易的向旁边一闪，就躲过了这石壁的重压，眼看着那石壁轰然倒地，溅起了腾腾升起的尘埃，呛的人都有些憋闷。
尘埃过后，地朗天清，那石壁却已经变成了一条长长的白色呢毡，向西方斜升而去，好像一条银色的大道，看不到尽头。
其实，这种种的演变，都源于普贤菩萨听到了昙花儿临终一念，看到了她生前赎罪的善举，一刹那间发生的。
本来按照昙花儿的罪恶，她是要坠入这18层地狱的最下面一层，被称为“阿鼻焦热地狱”的无间地狱里去的。地狱之门已经打开，人头马面已经拿着铁链白幡来锁拿她了。
但也就是那一瞬间发生了变化，“弥陀佛”听到了她的忏悔和临终一念，立即将增上缘赐赐予了她，随后就发生了地狱之门关闭，人头马面也不再锁拿她了。
本来因为昙父是位大德居士，他修筑庙宇，救急救难，逢冷送衣，逢饥送食，父亲的厚积阴德，已经让西方的白毡铺设下来，准备接引她到西方极乐去了，但因为昙花儿自身做下的罪恶，还是要接受惩罚的，她无法升腾去西方的那一块净土，只能进入人道，变为中阴身，准备投胎托生了。
其实，这一切也是昙花儿后期苦修发大愿的结果，她将自己的阳寿尽数赠与了父亲，为了能在下世与父亲相见，竟然切断小指为记，这真是大孝之举，已获弥陀佛增上缘，菩萨故此原谅了她，让她下世依然为人。
否则，凭着昙花儿以前的罪恶，别说上西天极乐世界，她的后世轮回到人道，都是完完全全不可能的！
昙伯知道，现在好了，女儿已经变成了中阴身，她可以投胎去了心中自是欢喜无限。
这死生之间的中阴身，也称为中有。具有业力所决定的特定神通，能感应到自己应该去投生的地方，无论距离多么遥远，也能顷刻即到，高山大湖都不能阻隔。
中阴者状如死者归西时的形貌，高如六岁孩童，行路做飘飞状。一切都由意识所成。
中阴身常常聚在自己就要出生的地方。如暂时没有投身处，便靠嗅那燃香的味道和气味而活，有福者，享受祭祀的饭食和花果的气味，无福者则只能食用秽浊的气味。
前世的罪恶，功过不能相抵，还是要赎罪，“前世之因，后世之果”，这乃因果使然，必须接受一些惩戒，以示世人。
所以今生昙花儿才会托生为菱花儿，小小的年纪便被亲生父母遗弃，在这冰天雪地苦熬辰时，这其实也是为前世赎罪。
好在有义犬相护，菱伯又在菩萨的指引下，将她捡回家中，虽然养父依然家贫，但却是首善之家，这也是昙花儿临终一念所致，自然也是后来对菩萨的恭敬心所得。
“多一分恭敬，消一分罪业，增一分福慧”，昙花儿在驾鹤西归时曾经的临终一念，曾经的对菩萨的恭敬，就增加了福慧，抵消了罪业，就连弥陀佛的增上缘都得到了，否则，凭她所做的罪业，怎么能仍然返回人道呢？自然是十分幸事，自然也是佛缘使然