大荒界最奇妙的地方在于，即便是位于海拔两百公里以上的高空，也丝毫感觉不到气压和气温的明显变化，甚至不存在所谓的高原反应。
哪怕将浮空舰艇升到极限，也依然能够看到“鞠陵于天山”高不见顶的山体上郁郁葱葱的植被。
虽然能看见雪层，但却是季节性的，并不像大唐界的某些高山上，会出现终年封冻的万年雪。
这种奇特的现象白玉琦也解释不了，毕竟大荒界的各种神奇现象，早就压不住大唐界后世那些科学家们的棺材板了。
想要建造出这么一座自然奇观级别的岩石建筑，哪怕是白玉琦消耗神力发动极限超魔状态下的造城术、重塑大地也不太容易做到。
但是在得到了伽尔伽什的“大地主宰”权柄后，白玉琦却能借助“大地主宰”的神职权柄，发动神威极限超魔星体重构来做到这一点。
最妙的是，从极境荒野返回了大荒界之后。
白玉琦整理收获时，发现太岁涡在他“消失”的六十年里，已经替他寻回了大量的权柄重器碎片。
在将这些古传权柄重器融合之后，得到了“云、雷、宛、越、幽”这五枚帝玺，具有了上古五帝级别的信仰之力和法则权柄。
而将“大地主宰”的神职权柄，与“五帝玺”的法则权柄相结合后，更是将这一份法则之力增幅到了难以想象的程度。
五罭之内的万物生长和四季枯荣皆，风雨雷电和潮汐涨幅皆在他一念之间，真正意义上的成为了“五罭之神”。
在这种情况下，白玉琦才能挥手之间拔起一座通天巨峰，不讲规则、没有道理的化作一尊包围裂天峡的巨大瓮城。
这种沧海桑田、起陆造峰的自然奇观，给无极帝国麾下的子民造成了多大的震撼，又收割了多少的信仰姑且不论。
最起码震慑的无极大军中，那些轩辕帝国覆灭后一直与无极帝国若即若离的上界修士，无不震撼莫名的伏地叩拜，高呼：“君临九罭，遂抚八荒，太上大帝圣尊！”
白玉琦这会儿可没工夫搭理他们这些所谓的“方外大修”。
自称上古人祖帝夋之后的狌猿泓，打通天地墟藏接引下界的入圣大修，同样出身于中幽罭的中郊宗门，自然更加拥戴立中郊黄旗称帝的轩辕帝泓。
对白玉琦和太岁涡这两个，对外号称“西郊白帝、北郊玄帝”之后的势力首领，多少有些“不是自己人”的感官。
虽然在“帝争”之后，接引他们下界的轩辕帝泓落的惨败身死，碍于某些方外界法则他们不得与胜出的新帝为难。
但也始终眉毛不是眉毛、眼睛不是眼睛的，对无极帝国一方采取非暴力不合作的态度，虽然跟随在无极军团的军中，但也一直假装自己是木雕泥塑不愿为无极帝国效力，连白玉琦归来也不见他们来觐见。
直到白玉琦显现了神通，这帮家伙才连忙出来跪舔，自然是不惜的搭理他们。