????????就在孟塑一筹莫展的时候，储物指环中一阵蠕动，捆仙索从储物指环中飞了出来，沼妖的声音出现在孟塑的耳中。
????????“主人休要气馁，无论是魔界种魔或者是妖界吞噬，其结果都是要聚气筑基，然后破基成丹，这和道家通过吐纳凝气的道理是一样的，只不过在成丹的前两个步骤，魔界用种魔取代了，妖界用吞噬取代了，但殊路同归。”
????????孟塑心中一阵惊喜，这沼妖活了几千年了，无论见识还是经历都非同一般，家有一老如有一宝呀。
????????沼妖接着说：“大概每隔几千年，仙魔就会出现一次大战，几乎每次大战，魔都能压仙一头，这就是魔界种魔的厉害，直接绕过了凝气和筑基两个步骤，所以魔界的中间力量很强大。但走到后面，魔往往不敌仙，同样是至尊，魔尊不敌仙尊。”
????????孟塑陷入沉思，等待沼妖继续说。
????????“真魔，对应着金丹期的仙修。魔神，对应着元婴期的仙修。魔圣，对应着化神期的仙修。魔尊，对应着分神期的仙修。主人战力强悍，很大程度上是因为主人的元婴有两个，这和魔尊的分神有相似之处，只不过魔尊分的是元神。而主人分的是元婴。”
??????????“魔圣之下比的是力量，所以很多天才开始琢磨力量的本源，最后被他们琢磨出了‘势’。所有的力量全部是由不对等的‘势’形成的。但魔圣之上比的就是‘意’。分神之后，元神会凝结成一颗意丹。至尊依靠魔意来战斗。仙尊也是如此。比的就是谁的魔意纯正，强大。”
??????????孟塑心中一动，坐直了身体继续听沼妖分析。
??????????“有很多惊才绝艳的魔修，在魔圣境界就开始强行聚意，他们依靠的是不停的锤炼，比如：以剑入魔的，他们会不停地锤炼剑招，直到仅靠一个念头就能操控自己的剑，此时的剑如同自己的身体一部分一样，这就形成了剑意。”
??????????“将剑或者其他兵器修炼成自己身体的一部分固然可以凝聚出魔意，但永远无法变成自己神识的一部分，也就是说，魔圣凝聚出的魔意，是假意，只有将兵器变成神识的一部分，才是真正的魔意。”
????????????正在倾听的孟塑想起了玄雾岛上至尊之战，他们也没用多少魔意，而是靠的力量和‘场’。正要询问，沼妖又开始了解释。
????????????“能够将兵器或者拳脚，乃至力量完全融进神识中的至尊，几乎没有，魔界数万年以来，能摸到这个门槛的至尊只有初代至尊魔炁一人。但是魔炁消失了数万年。不知所踪。其他的至尊，为了能得到真正的魔意，开始了五花八门的修炼，其中最常见的就是至尊场，这个至尊场的后期就是至尊域。修炼成至遵域就涉及到法则——空间法则。所以能凝聚出至尊域的魔尊也是凤毛麟角，其中有些魔尊就去捕捉游离的不成熟的世界，炼化成魔域，比如：轮回宗主的魔域。”
????????????“魔界很多年未曾出现至尊，这跟魔界的法则有关，传说上次仙魔大战，将魔界的法则破坏了，所以没有法则的加持，魔修永远成不了至尊。修罗界和魔界一衣带水，也受到上次仙魔大战的影响，所以他们至尊也很少，但不至于一个没有。这就导致了魔界那些已经快坐化的极圣和修罗界勾结，图谋可以进阶为尊。”
??????????????孟塑终于明白了，为何像金无音这种天才绝艳的人物都只是魔尊。又为何叶鸿要叛变了。
????????????沼妖想了想说：“能成为至尊的魔修都是魔界的天才，但天才也有无法解决的问题。比如：魔意，真正的魔意。所以至尊只能强化另一条路：本源和至尊场。你所看到的至尊战，其实就是本源之战和至尊场的较量。”