如意不忍直视。
绿欢却有些忍不住了，虽然与卞蕉儿没有太熟，却指着那件作品问：“蕉儿，可是我看那作品是极好的，怎么只评了乙丙级呢？”
蕉儿得意的瞟了她一眼，到底是小女孩，忍不住了先说话了吧。也不计较，掩嘴笑说：“你我都是门外汉，只看到热闹看不出门道，光是好看是没用的。两件一样的物品，如果创意相同形体相似，当然是以前者为尊，后来者多有模仿之嫌，除非能在技巧上胜出前者数倍才有可能险胜。上届竺掌门雕刻的一对龙飞凤舞是同一形体，后来经人统计，共有龙鳞三千余片，凤羽三千余根，先入为主，这件龙凤呈祥自然不足为奇。”
绿欢明白过来，咂咂嘴，不再说话。
上面又有圆风大师进行评论，作品是一幅天女散花图。
只听圆风大师声音圆润宏厚，轻缓的说：“这幅天女散花图是以线刻手法刻于竹身之上。取材普通，只是一只筒粗的竹筒。不过寓意美好，按图中所示，乃是天女散花，落入凡间便成竹子开花，既有因祸得福之意，又有‘此花不如法’之佛理。整个竹身分上下两部，下部以点概面，以寥寥几笔竹叶点缀出整片竹林，且深刻者入木三分，浅刻者似水过石痕，深浅过渡相宜相辅，便是竹叶绿脉也隐隐可显；上部天女五官圆润，清晰可见，衣衫如风，看去如同白描。花朵可数，飘逸之质隐约可见。中间大片留白，略有刀锋疾扫，形如风过，技巧娴熟，用力得宜，可为上品。这件作品，我们认为可给予甲乙等级。”
如意不禁又有些疑惑，那只脸盆大的竹筒上乃是用线刻，便是平面雕刻，只是在竹筒表面上刻画出如画的图案，完全比不得刚才那件“龙凤呈祥”的立体感，在如意看来那件龙凤呈祥极好，简直就像艺术品一样。
台上已经由郭寒娘子在评论第三件艺术品，那件作品名字叫做千手观音。
只听郭寒娘子声音清脆悦耳，宛如少女：“这件作品我一看就爱死了，若不是之前姜先生已经说过这些作品将要存于竹山祠堂，我真要腆着脸皮问竺掌门讨去了。大家请看，这幅作品取材不过是普通的百年老竹根，毫无特色可言。但雕刻者构思颇巧，将竹根隐分成前后两部分，一部分将所有的竹根全部惕除干净，手法干净利落，丝毫没有损害先前竹根的天然形状及材质；再用刻刀雕成天衣缨络，以细刀雕刻出观音的面庞，雕刻者打磨极细，脸部肌肤让我们可以想象出肤若凝脂的菩萨福态。顶上佛光以竹节镂刻而成，却也极不简单，佛光之上又隐映着些云彩形状，让我们有了更广的想象空间。令我最感到惊奇的是观音菩萨背后的千臂，这些手臂由那些竹根的自然形状交错而成，顶端掌处又有微雕，或握拳、或拈花、或平伸掌、或拈兰花指、或持瓶、或如什，当真让人叹为观止。且雕刻者将手臂上的竹节一一剔平，这份细腻与平稳非常人能及，又加以打磨使颜色相近，实乃上品。且观世音菩萨大慈大悲，造福天下，能抚竹子开花的征兆。我们评这幅作品为甲级。”
甲级便是最高一级了，下首有人在轻声欢呼，随即止住，如意已经听到是宜兴竹海发出，想必那千手观音是由宜兴竹海那名叫夏方的选手雕刻而成。不过其他人也都知道优劣，对这评价并没有异议。
接下来的作品也是各呈精彩，既是五年一次的大会，又是各家比拼的时候，哪一家挑出来的都是佼佼者，拿出来的作品自然也非同一般，下面众人看的眼花缭乱，八位评委的见解又精准，引经据典也是有的，下面的人都听的津津有味。
及至最后，宜兴竹海的选手夏方的那件千手观音果然得了第一。下面有人开始猜测这次竹雕大会是不是由宜兴竹海夺冠了。
竹山的洪海愁的作品得了一个乙等，处于中等偏上的水平。此时和掌门竺行之一样面色不惊，心态极佳。
第四天的时候开始第二个项目的比试，是立意选材。这一轮的材料己由各个参赛人员自己准备好，主要是靠他们平常时候积累，寻了那些创意不凡又能体现自己风格技巧的底材，只等到这一日里再一展刀功。
一大早便有各参赛人员捧了自己选的材料入场，俱都用红绸盖了，待姜置宣布开始，红绸一一揭下，露出里面的器物。只见那些雕刻原材或奇形，或异状，或平淡、或浑然天成。
此时众人在下面各自讨论，你看着像这个，我看着像那个，倒没有定论。
令起，十七人开始一一挥刀雕刻，场上复又安静下来。这种时候最是难耐，不过好在人多有伴儿。
因为察觉到揽天居士等人对如意的上心，卞蕉儿对晋飞羽愈发上心，仿佛赌气一般。少女却还不知道，其他事情尚可，情之一事，一失足便是千古恨。
虽然卞蕉儿和晋飞羽相识并未多久，但因为年貌相当，又同是少年钟情的时候，卞蕉儿早对刻意能言善道的晋飞羽生了情愫，并不将先前如意的话放在心中，反而对晋飞羽的遭遇大表同情。此时在她看来，如意与白青仰俱是山水秘境的好友，有山水秘境撑腰，反而是晋飞羽落魄不得势，自己反而更要对他好才不显得攀高踩低。