四季轮转，一年时间匆匆而过。
这一年里，顾红旌生了个儿子，给顾十良专门发了电报，孩子满月的时候，他们师徒跑了趟河南。
潼城那边战事结束，白狼军最后被打败，季芳达继任了旅长，李长发也没死，他费了好大的工夫找到了顾十良，想把他接回潼城，顾十良再三拒绝，此事只得做罢。
半年前，顾十良的存想渐入佳境，虽然还达不到十二个钟头的要求，但十个钟头已经不成问题，而且一次存想的时间，也能有三个钟头以上。
顾十良发现陆有德确实没骗他，存想真的能代替睡眠，每天卯时结束存想，他都精神奕奕，所以白天上课已经很少睡觉了。
练拳一年多，顾十良最近发现自己的身体好像生出些变化，五感更加敏锐，身体也更灵活，和李惜福他们打架的时候，也越发镇定，很少再手忙脚乱，即使正面硬杠，一个打他们好几个，也不会再吃多少亏。
而且最近练拳的时候，他有了一些心得，觉得有些拳招好像可以简化。
他把这想法告诉了陆有德后，陆有德笑着点点头，似乎早料到顾十良能有此发现。
接下来，在陆有德的引导下，顾十良将六十四招拳法简化成了十六招。
但顾十良很快又发现，简化后的拳法并不是唯一的，变通竟有二十种之多。
这种自六通拳衍生的变化，成了一套新的拳法，称为“玄通拳”，六通拳的二十种变化，就是玄通拳的正经十二路拳法和奇经八路拳法，对应修炼人身经络的正经十二脉和奇经八脉。
此拳法与存想之法同时修行，待到全身经络畅通，精满、气足、神旺之时，筑基就算完成。
自此以后，顾十良的筑基进入了新阶段。
陆有德开始给他讲解人体经络窍穴，并让他习练玄通拳。练拳的同时，陆有德会给顾十良配些草药，既有内服也有外敷，还会定期给他推拿。
晚上存想的时候，也不再仅仅冥思守静，而是开始在自己的身体中存想白日所练拳法对应的那一路经脉。
每日这般早晚修行，时间又匆匆过去半年。
这一日清晨，顾十良将最后一路经脉存想完成，卯时收功，他长出一口气，觉得神完气足、身心皆畅，出声呐喊，声传三里，他的筑基完成了。
筑基为修行的入门之法，很多门派称之为“百日筑基”，时间大约都在一到两百天。
雷法对筑基的要求更高些，一般也不超过一年，顾十良用了一年半才终于完成筑基，算是比较慢的了。
筑基之法不算太难，大多数道士都能完成，此后就要开始炼气，以求化生出那玄之又玄的先天一气。
上古时期，有方士遍访名山大川，以求仙人赐下长生不老之药，服之得长生不朽。
但无数方士几经尝试，蹉跎无数岁月却无所得，终明悟世间本无神仙之人，万物皆守轮回，生、老、病、死，循环不息，唯天地恒久长存。
故而欲寻神仙之法、求长生逍遥，唯有师法于天地至理，其名曰“道”。
道为何？玄之又玄，不可言说。
天地万物运行皆为道之所在，但若于万物运行之中寻道，却如盲人摸象，每个人摸到的都不一样，无人可窥其全貌。
古代道士师法天地，一代代历无数艰辛，终创出内丹修行之法，可修成元神、摆脱肉身，与天地同不朽。内丹修行之法，即为求“道”之法，因对大道理解不同，后世道门又分出诸多派别、诸多法门。
各派道法修行初期大抵相似，皆要化生先天之一气。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
道士修行炼气，则要从万物之中找出“三”，再使三归二、二归一，这个“一”，便是最接近道的先天一气。
只是这个“一”只能接近，不能完全，大家得到的“一”都很相似，却都有不同，而这一点点的不同，修行到后期，却可能差之千里。
顾十良筑基完成之后，学习了几门新拳术，除了继续强健体魄外，陆有德开始教他一些技击法门，以前学的六通拳、玄通拳，都是练体强身的拳术，几乎没有技击的作用。
除此之外，顾十良要开始存想炼气，进行真正的修行。