不错，如果自己没记错的话，从传说听闻，自己师父苏道真原本乃是周朝王室。追随那太上道祖之化身老子，西出函谷，化胡为佛，从而求道、识道、创道。
虽然说，正所谓闻道先后，不以年岁而论。。。行者倒不会觉得自己的师父成道太晚什么的。但是，即使如此那前后年月，也应该在定数之中才对啊！
那为何，自己的师父竟然会出现在这无数天地之前，那“太一创世”以后的九歌神话之中呢？
如果是这样的话，那岂非是师父存在的年间，竟然要比玉皇大帝、如来佛祖都要早？
行者甚是疑惑！
不过，在光景继续闪过，那无数大岁月仿佛定格，又仿佛滑落一般流逝的时候。渐渐地，他道心明悟，竟然从中体会出了几分真意。
过去、现在、未来本就是在同一时刻。现在发生的事情，也是过去发生的事情。灭亡与创造本就为一体，时间并无丝毫意义……
虽然，这些看起来似乎是过于高深了。即使是现在的行者，也是悟不通透。
但是，料想自己师父那般存在，自然能够接触到此等的奥妙。
恰如那佛门的过去、现在、未来三佛，也是在同一时代一般。如今的苏寻，正是过去九歌神话中的苏君。但他二人并无先后可言。因为表象与内象，都是同一的存在。
光景闪耀而过。
大岁月再一次地向前滚动。这一次的时光，尤为漫长。
行者在漫长的大岁月中，几度曾再一次进入到那“蟠桃世界”当中。在那蟠桃世界中，自己的师父也会不吝言语，对自己多番地提点、教诲。
是的，这一次，那苏寻对行者前所未有般的温柔。但有所惑，无所不答，无所不应。这一刻似乎便是永恒，他有着极大的耐心，应对在漫长岁月中悟道的行者。
不断地进出蟠桃世界和泉水，行者在无数的光景中，见证了一个又一个的神话。
太一神虽得获人格，但也因此，成为了人格化的“天帝”。身为天帝的他，失去了作为“道”的蕴意，因此在漫长的大岁月中，在天地再一次达到一个极限以后，无边烈焰二度蔓延开来。
天崩地裂，天地的寿命已终，“天道”再度降下大劫难。这一次的劫难，诸天神佛皆无可避免。九歌神话中的诸多仙君，无一幸免，尽皆丧生……就连那“苏君”也不例外！
虽然，太一神也曾带着九歌的无数仙君，对此进行过无数的抵抗，想了无数个办法。可是，最终却仍旧没能阻挡到那最后的“终结”！
在那终结的尽头，唯有那位“上君”，仍旧存活了下来。不过，却也仅剩一缕心象，在一个残破的地方存在着。
太一神之所以还存在着，不是因为其他原因，乃是因为他承载着九歌的无数仙君的记忆。只要他存在，那无数仙君，也便存活着，永恒不灭。
这是太一的道，也是所谓的“反辅”之道！太一生水，水照万物，正是如此之道理！
不过……岁月的光景如飞梭一般，太一的往事，诸多细节，行者都无法看到。只见那光影飞逝，不多时，便化作了许多渺茫的映像。
进而，则是接下来诸多神话传说中的许许多多开天创世之大神。
风雨大水，雾气弥漫。因东皇太一的人格化，天地虽灭，但“万象”却留下了一道薪火。伴随着岁月，终究混成燃烧，从而诞生两人。
在那混沌之中，因此弥漫风雨迷雾，此中，诞生了两个存在，其一为娲，其二为羲。二人本为兄妹，却在这混沌之中结合，青干、朱单、黄难、墨干四子。
此时日月早已灭却，于是四子代替日月，立四极，以承天覆，并以步测时。而后万万岁月，有一人出世，名俊，其创造了日月。又过了万万岁月，再出现了一人，名炎，其确立了日月的行程，有了昼夜朝暮之分，终于，完成了创世的过程。
到这个时期，行者不由得有些目瞪口呆。