张玄苦笑一声。

的确，濡水神在中原士人看来，就是不折不扣的塞外水神。

在田丰看来，能参与争鼎天下的神尊，应该是大江大河，五岳四渎之神，亦或者是太行王屋，终南昆仑等等。

“海不辞涓流而成其大，濡水神虽然神力薄弱，但却也能助我军得二郡。”

听张玄如此一说，田丰也能想的明白，乱世之初，人间大神未曾定下天命之人，故而轻易不会出手，濡水神心急难耐，提前入局了。

“汉帝未死之前，天下不至于大乱，但帝崩后，山川江河之神必定会支持潜龙，主公，我等也需要提前同神祗联系了。”

其实冀州幽州并无大神，但在冀州却有北岳恒山大帝之庙宇，就在曲阳。

沉吟片刻之后，张玄脑中千回百转，回忆着幽州冀州之神。

前世看史书时，曾经看到过一个关于袁绍和曹操的故事，其中倒有冀州之神。

言袁绍主冀州时，冀州有一神，名曰度朔君。

百姓为之立庙，庙设主簿。

陈留蔡庸为清河太守时，过庙而谒，度朔君为召其亡子之魂。

后曹操讨袁谭，使人从庙换千匹绢，神不与。曹操遣张合毁庙。

未至二里，云雾绕张车，不知庙处。

神语庙主簿：“曹公气盛，宜避之。”后遣人语曹操：“欲修故庙，地衰不中居，欲寄住。”

曹应之，治城北楼以居之。数日，曹操猎得一物，大如麂，色白如雪。

夜闻北楼上哭日：“小儿出行不还。”

曹操遂将数百犬绕楼下。犬突入，有物大如驴，自投楼下，犬杀之，神乃绝。

由此可见，东汉时怪力乱神之事极盛，而此神精通招魂，又名度朔君，就不知与度朔山有何联系。

但此神就算与度朔山有关联，恐怕也不是紧要的关系。

否则就不可能被曹操所杀。

但似这些毛神，能合作的话，起到的作用也比较有限，或许可以在某些方面有帮助，于大势之助力就太少了。

拿度朔君来说，他显露出来的神迹手段，也只是给陈留太守之子招魂，后来竟死于猎犬之口爪，没有一点保身御敌的手段。

“元皓，此事你与刘基，辛弃疾一同商议，我随后吩咐他二人，但有一事，若与大神联络不上的话，便多去联系山水之神，这些能干涉军事的神祗。”

田丰听的连连点头，赞同道:“主公所言有理，名山大水之神，或许入场迟缓，但小神中就不乏急切者了。”

说罢神道之事后，张玄又将自己想设立太平学宫之事说了出来。

田丰闻言后眉峰一皱:“学宫非同小可，贸然设立恐会引起天下非议。”

“再者，主公所言那三名大儒，韩愈，张载，王阳明。此三者于天下无大名，纵然是大儒，却无人在意，立下学宫就为天下所笑了。”

张玄笑容一敛，这就是天书匹配的不好了，若是将他们的身份，直接匹配为天下闻名大儒的话，就不会有现下之困惑。

不过倒也不是有办法，只是周折一番罢了:“此事说容易也容易，既然他们所缺者为名，便让他们出名便是。”

当即张玄便唤来殿外亲卫，让他们请韩愈三人来郡府相见。

初回郡府时便有人禀报，有三位大儒联袂而来，张玄那时无心相见，现在既然说到了太平学宫，当即就请他们来郡府。