面对这些“信众”，余慈没有因为神主的需要，而刻意保持什么“一视同仁”之类，因为这里面，有信力强弱，有亲疏远近，本就是既成的事实。
但不管余慈心中如何看法，就此体系中，他们是平等的。
这个平等，不是没有地位的高下，而是其中升降的法理，公正无私，不偏不斜。
强者高、弱者低；信者近，疑者远。
强者虽强，地位虽高，但信力不足，就很难分享余慈体系每一次扩张带来的福祉；但他们也有相对的自由，如影鬼，如幻荣夫人。
相反，只要是真正的信众，随着余慈这个体系的扩张、升级，其神通法力，也会相应增长，另一方面，受体系的限制也是极大。如寇楮，如无羽。
说白了，这就是一个公私分明的做法。
现阶段，余慈的掌握还没有问题，至于日后如何，还要进一步调整。
余慈静静体悟，心神如镜，映彻大千，清晰明透。
话说回来，这个感觉很熟悉……无别有情之心？
真是个让人不快的参照对象。
万魔池上，黄泉夫人“移转灵枢”的重塑进程，几已冻结，也没有解开的意思，对其他人而言，这是会要了命的，但黄泉夫人早结“真种”，想来也不会在乎。
余慈在彻底弄明白之前，绝不会轻易给她机会。
余慈拿自己的状态与黄泉夫人相比较，最大的差别就在于，余慈将“公私分明”做得很明显，黄泉夫人则已经不分彼此。
相比较而言，黄泉夫人的似乎要更高明一些，对内对外的控制力，已经到了登峰造极的地步，但若真像她那般做法，羽清玄所说的“本心”、“初心”，还能保存下来吗？
余慈持怀疑态度。
不管怎样，此时的余慈，状态已至巅峰，自然而然结束了闭关状态，叫一声玄黄，飞出俱净坊，玄黄早已驾着虎辇玉舆隐轮之车，在外等着。
余慈登车飞举，直入碧霄，到了一定高度，深吸口气，南望长空，
如镜般的心神，与虎辇玉舆隐轮之车合为一处，如星河倒影般的奇妙视界铺开，但很快，和余慈心神碰触，便有了一种微妙的结构变化。
恍惚中，便如一盘扩及天地极限的棋盘，星辰也好，卵石也罢，都是棋盘上的棋子。
天地如局，群英如棋。
居于上清领袖之位，白虎引车，周游天穹之际，是否便是观局奕棋，调度分派之时？
憾如今，群英寥落，一众上清弟子，只如白虎凶煞的湍流中，那沉默的卵石，顺水逐流，泥沙俱下。
若上清故人在此，又当如何？
沉甸甸的份量加进来，余慈借了上清宗的法统，用了上清宗的体系，受了上清宗的因果，这份重担，避让不得。
辇车是上清宗门重器，虽无灵智，或有灵性，隐与共鸣。
真实之域，万古云霄搭建起来的仙境高台，又有变化。
其殷殷鸣响，浑如道韵，扩散开来，当即牵引了一份感应，自余慈目光所指的南方冲起，高蹈碧落，气分清光，似若无色，而心可鉴之。
刹那间，各方一直在附近徘徊的意念，都给惊动，相隔亿万里，最便利的法子只有一种，真实之域很快热闹起来。
不过这时候，罗刹鬼王倒是没再“现身”。
在余慈没有明言撤消防护之前，羽清玄依旧封锁了周边虚空，就算是从真实之域来，也要撞墙。
不过这时候，倒是不必了。
余慈向羽清玄所在的方位拱手一礼，羽清玄默默撤去防护。
可是，群情涌动的局面，真到眼前，却有些冷场。
盖因万古云霄横亘于真实之域，自成法度，巍巍如道境仙山，虚缈莫测，又威仪可睹。任是哪个，直接冲撞上来，都难有好果子吃。
再说了，冲撞道境，和冲撞罗刹鬼王的“离幻天”也差不多，就算人家当场翻脸，自家也没理说去。
直至有一道心念，越众而出，当先招呼：
“八景宫连山，在此见过，可是渊虚天君当面？”
这一声唤，便让周边心念波动幅度骤增。
渊虚天君？不是后……那位大人？
余慈微微一笑，八景宫才是真的眼明心亮，应该是从余慈插入天法则体系的那法理枝节，推测而来。
生死法则，是余慈的招牌，相比之下，后圣可没有展露这方面的造诣。
“正是余慈。”