景琛问的实在有些唐突，坐在其身旁的昭同为避免尴尬，便对景琛说道：“君居汉水，焉能尽知泓水之事？”
昭同随即又低声对景琛说道：“郑伯口中泓水之神名为高阳姬，实为王子芸。”
昭同虽不知郑骀与芈芸相见之事，但却知芈芸随行之事，他再结合《泓神赋》内容，一下便明白了过来。
“琛孤陋而寡闻，还望郑伯见谅。”景琛当即对郑骀赔罪道。
郑骀只是微笑着对景琛还了一礼，并未说什么。
驷迅虽然也对《泓神赋》的文采感到惊叹，但他同时还对郑骀作《泓神赋》有其他的看法。
驷迅认为郑骀作《泓神赋》就是其好色的体现，因为郑骀提到“感楚先王梦巫山神女之事，遂作《泓神赋》”。
还有《泓神赋》所描写的内容说好听点是“窈窕淑女，君子好逑”，说难听点那就是好色。
楚先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：“妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。”
王因幸之。
妇人去而辞曰：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”
驷迅之所以会那么想，是因为人往往会潜意识的将一件事往自己所希望的方向想，此所谓昼无事者夜不梦也。
楚王中飨郑骀之宴还未结束，芈芸便从侍者那里听到了《泓神赋》。
《泓神赋》中描写了泓神容仪服饰之美，其辞采华美，描写细腻；
还描写了郑骀爱慕泓神既识礼仪又善言辞，虽相互赠答，但担心遇合受阻；
还描写了泓神离去后郑骀的不舍之情。
芈芸一听《泓神赋》中描写泓神容仪服饰的句子便知那就是她，芈芸听到郑骀将她描写的那么美，顿时便乐开了花。
当芈芸听到郑骀表达爱慕之情时，她是既害羞，又感动。
当她听到泓神离去，郑骀不舍之时，她的泪水情不自禁的便流了出来。
芈芸随即便想去立刻前去与郑骀相见，当她走到门口之时，她突然想到现在郑骀还在与宴，她不方便去见郑骀，于是她便决定等宴会结束后再去找郑骀。
芈芸焦急的等待了许久，楚王中飨郑骀之宴方才结束。
芈芸带着两名侍女径直来到了驿馆外，对驿馆外的侍卫表明了身份，并请见郑骀。
当侍卫向驷迅禀报后，驷迅鄙夷的说道：“未嫁而先yin！”
驷迅虽然鄙夷芈芸的行为，但却还是同意了芈芸见郑骀，一来他不想得罪楚国，二来他正好可以借这个理由诋毁郑骀。
在这个时代婚前约会其实也也并不罕见，男女ye合之事也很普遍，而且女子求ai、求xing比男子更加大胆、直白，这些从《诗经》中便能看出。
这个时代民风如此开放，可能与时代背景有很大关系。
自春秋起，诸侯兼并，征战不休，男子要接受无休止的徭役、兵役。