袁谭聚集了十二万大军于仓亭津，但苦于缺少能带兵打仗的武将。
官渡一战，袁军武将死伤惨重。河北四庭柱之中的颜良、高览被俘，上将军麴义被斩，另有钟缙、钟绅、张南、张顗、晏明被斩，焦触、吕旷、吕翔归降曹操，可以说河北的中高层武将被一次性挖空了，出现了极大的断层。
如今可堪大用的武将唯有河北四庭柱剩余的二将——文丑、张郃，与张郃一同镇守青州的蒋义渠以及骁将韩猛和镇守并州的高干，剩余偏将马延、朱灵也可堪一用。
谋士方面，唯有郭图被俘，沮授、荀谌、逢纪、田丰、审配、许攸，皆可堪大任。
乍一看袁军还是有不少人可以用的，但张郃、蒋义渠、荀谌离不开青州，近有李典、孙策虎视眈眈，远有郭嘉来势汹汹，不派人援助就不错了，哪里还能抽出人来帮助袁谭。高干也要坐镇并州，与徐晃、荀攸对峙，难以抽身。
而田丰要坐镇邺城，一来是调配粮草，二来是替袁谭看家，镇压宵小，尤其是袁谭的那两个野心勃勃的弟弟和心向曹操的文武；至于沮授，他必须坐镇中山国，防止那“织席贩履之徒”趁机南下，其他人根本代替不了在军中威望甚高且有真本事的沮授；许攸要时常外出操控风满楼，和满宠的明镜堂进行一场场暗中的厮杀；逢纪和审配虽本是支持袁尚继承袁绍大业的，但在袁绍的血字遗书之下，也心甘情愿替袁谭卖命。但审配要坐镇河间国，同样是防止刘备南下。
算到最后，袁军六位可用的谋士唯有逢纪一人可以随军。
逢纪这个人，也是个相当矛盾的人。
这个人相当有才能，他是袁绍最初的两位谋士（另一位是许攸），历史上是他提议袁绍取冀州，并献计引公孙瓒南下而让袁绍取得冀州。官渡之战，更是以审配、逢纪统军事，更说明了逢纪的军事才能。
但这个人的人品和性格吧，却又有些问题。
袁绍在官渡之战败回，后悔当初不听田丰之计，逢纪即时进言田丰知道袁绍兵败后取笑袁绍不聪其言，袁绍因此赐死田丰。同时审配与逢纪有私怨，官渡之战后审配两位儿子被虏，孟岱对审配有谗言，袁绍就这件事询问逢纪的意见，逢纪回答说：“审配天性刚烈率直，每次所说的话和所做的事，都仰慕古人的节操，不会因为两个儿子在南边而做不义的事情，您不要对他怀疑。”袁绍说：“你不是讨厌他吗？”逢纪说：“从前所争的属于个人私事，现在所说的是国家大事。”袁绍说：“太对了。”于是没有罢免审配。自此审配、逢纪化敌为友，关系更为融洽。
一方面打击政敌田丰，却救下与自己争夺军权的审配，由此可见逢纪的性格有多矛盾。不过，有逢纪在身边，袁谭的确可以将很多事情托付给他。
其实袁军还有镇守北疆的河北枪神韩琼以及其子韩飞可用，但是韩琼不愿离开北疆，而韩飞不愿让老夫独自在这边塞镇守，无奈二人无法招来助袁谭破曹。
无奈，袁谭只得率文丑、韩猛、马延、朱灵以及逢纪驻扎仓亭。
而郭嘉则率大军，沿泲（ji第一声）水顺流而上，迅速抵达济南国，不，现在应该叫做济南郡了。
久未见郭嘉的孙策、周瑜出城十里相迎，李典为防袁军偷袭无法出迎，却在城中设宴，欢迎郭嘉的到来。
“先生，哈哈哈，先生来了！张郃此战必败无疑啊！”
郭嘉还没下马，孙策就大声嚷嚷着向郭嘉跑来，替郭嘉牵着马，直入东平陵城。
“伯符，身上伤势如何了？”郭嘉看着健步如飞的孙策不禁发问道。
“哈哈哈，先生勿忧，伤势早已痊愈，甚至我还踏入了一流后期的境界。前几日伤愈，我的瓶颈再次松动，踏入超一流境界，指日可待！”
先前青徐一战，张郃在玄武军攻城之际，突袭玄武军后方，孙策单人拦截张郃，以一流中期对阵一流后期的张郃，身边士卒死伤惨重，周瑜又中了一支冷箭，跌落马下。孙策又急又怒，情急之下一时不慎被张郃刺中，却在生死之际突破了境界，晋升至一流后期境界，拼死击退了张郃。
但带伤长时间作战的孙策在战后伤势加重，失血过多昏死了过去，周瑜的箭伤倒是无关紧要。幸好孙策所伤之处并非要害，吃了些补血的汤药和膳食，调养了数月便恢复了。
孙策、周瑜养伤期间，袁术为争取休养生息的时间，便以桥蕤二女嫁与孙策和周瑜，以自己和二人之父孙坚、周异关系亲密为由，直接将桥蕤二女送来了济南郡，根本不给孙策、周瑜拒绝的机会。
曹操听闻此事，也不理会袁术求和之意中暗藏的离间之计，只是派人打听了二桥的生平，听闻二人不仅美而贤，且皆为才女，好诗文，善琴艺，便也答应了这门婚事。
郭嘉也不得不感慨，二桥最终还是归了孙策、周瑜，他这只蝴蝶也没有扇得动这命运的轨迹。
经历生死，又面对好友险些殒命，孙策的心性也变了，变得更加成熟了些，不复从前那般鲁莽冲动。但孙策却没有失了锐气，反而有了些先祖的作风，更加喜欢谋定而后动，从而一击必杀！
所谓其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山，难知如阴，动如雷震，便是如此。
孙策本以为自己看到了通往超一流境界的道路，可以得到郭嘉的夸奖。谁知郭嘉不屑地一笑，说出了一句让孙策有些崩溃的话。
“切，就这？君明已经踏入超一流中期境界，可以真正与吕布比肩，你呢？连超一流的门槛都没摸到，只是看到了突破的道路，就这么嘚瑟？”
孙策闻言愕然，一脸惊悚地看向郭嘉身后的典韦，看着典韦咧着嘴憨厚地笑着，孙策的心里十分不是滋味。