阿凝见白应武神色有异就问他怎么了,她不知道白应武在自己上看到了什么。
“我观你命数,似乎强了一丝。”白应武不敢相信自己的眼睛,他是个炼气士,每个炼气士修炼有成的时候就会学到一种本领。
这种本领更像是一种本能,炼气士可以看到别人的“命数”,而炼气士就是靠这种本领来分辨那人是否有炼气的资格,以此来择徒。
所谓命数,玄之又玄。即便是高深的炼气士也只能靠感觉、直觉来分辨,没有什么可以定量、测量的方法。
命数指的是一个人的魂与天地之间的联系,与大道的契合度,联系越深刻,契合度越高,就说明这个人炼气的资质就越高。
而命数又时常与气运相连,这气运看不见摸不着,但它却能影响一个人在这天地之间行走。
天生具有大气运的人,往往做事无往不利。这便是顺应时势,顺应天命,天命所归等等。
看似运气好的人,实则是因为与这个天地的联系很深,命运命运,就是如此。
一个人的命数可以影响一个人的气运,气运的直观表现形式则是这个人的运气。
具体表现为,气运越低,人越倒霉。气运越高,就会有好事发生。
而徐定邦断定阿凝不能炼气的原因,就是她的命数,太弱了。
白应武自然也能看到阿凝的命数,虽然这命数没有具体测量和判定的方法,但炼气士看人命数就如同看萤火与皓月一样,命数强弱,一看便知。
而一个人的命数,自生下来就是定好的。虽然人的运气有时好有时坏但那不过是天行有常的结果,天之道,损有余而补不足,这是万物生息的根本。
阿凝的命数,原本就如同普通人一样,没有太好,也没有太坏。虽无法炼气,但也无大碍。
但白应武却发现,阿凝的命数,实实在在的增强了!
虽然只是一丝,还不足以让阿凝有炼气的资质,但若普通人的命数是萤火,阿凝此时的命数,就是烛火。
而白应武自己,他自己便能感觉到自己与这个天地的联系,应是皎月。
陈猛徐定邦,皆是此等资质,白子墨比他稍强上一些,是万里无云之时的满月之资。
而成为炼气士,最差也应该是残月之资,月有晴圆缺,来对比命数的强弱再合适不过。
命由天定,这命数应该是无法更改才对,不然炼气士也不会那么稀少。
阿凝不会看命数但由于徐定邦的原因,她自然也知道命数是什么东西。
她没有想到,自己练成横剑竟然能改变自己的命数!
只有尤云里雾里,命数一说是炼气士一脉的说法,后世没有炼气士,所以他完全不知道两人在惊讶什么。
在他
看来,天人合一,不过是一个过程,一个练武之后循序渐进的过程。
当阿凝简单告诉尤何为命数的时候,尤恍然。
炼气士讲究的是顺应天命,命由天定,顺天则昌,逆天则亡!
所以炼气士很稀少,因为天生具备大气运和绝顶资质的人太少。
而武者不同,武者起与平凡,练武是一个自蜕变的过程。由外到内,由到魂,到与天地合,与大道合!
周易上说,大衍之数五十,其用四十有九。这便是炼气士所谓的命数,世间万物的演化都已经在最初便已经定好,这是世界保证自己可以正常运转的框架,随意改动,世界将不复存在。
但这世间并不是如死物般冷冰冰的在运转着,它不是无法变通,万事万物皆有一线生机存在!
人与人天生的资质便是一生下来就决定的,但这不代表就是一成不变的。
武者是什么武者便是逆天改命!
环境险恶人生而弱小难道就要坐以待毙迎接终将到来的死亡
并不是这样的,若是这样,人族根本不必反抗神的统治,在神的统治之下至少可以安稳活过一生。
天地赠予的,只是大衍之数那四十九演化出来的与魂,那天地之间的一线生机,要自己去争!要自己拿命去拼!
天地如炼,唯争一线!
武者之道,便是这样一条道路。强、强魂,改变自天生的资质,然后将自己的命运抓在手中!
通明境,是一个强的过程,而求真,便是求道!
炼气士一入门便是以心问道,力由天授。而武者,在求真境之时才能堪堪接触到天地之道。
而在往上,武道武道,以武问道!