红衣祭司稍微将星刺向后引了几寸，再次操控着星刺疾射而出，却仍然是钉在了原地，不得寸进！那灵童的前额，仍然只是有惊无险而已。
最为神奇的是，即便红衣祭司的星刺攻击的目标并不是前额，那云纹也会浮现出来，同样让星刺无功而返，伤害不了灵童一星半点。
经过红衣祭司接连这数次的示范，其他星袍祭司也看明白了：灵童的云纹虽然刚才一度是晕开、消散了，但是一旦遇到危及灵童的力量的突袭，云纹便会自行显现出来护主。
“这才是之前弑神者随手一掌下去虽然隔山打牛将灵童身下的巨石都已经拍碎了却仍然无法‘打醒’沉睡当中灵童的原因。难怪完成了赋魂仪式之后的魂士便可以在灵界之中行动自如。这天衣无缝的云纹，就是魂士的‘星铠’啊！”有一位祭司感叹道。
“这云纹当中蕴含了弑神者自身符箓之道以及原本用于赋魂的九色玉髓之道。据说，赋魂的最后一个步骤，就是将赋魂的九色玉髓从灵童的天灵盖插入，将赋魂与云纹彻底融合在一起。你们看那弑神者手中所用的九色玉髓之长度，如果由天灵盖插入，多半便会将灵童的脑花全给搅烂了。”困敦星殿神使大致比划了一番，又说道：“其实不然！”
“根据星殿内的古籍记载，使用了降临之术的魂士，前额会留下一道凹槽。那笏板模样的赋魂，就是从那凹槽内取出来的。唔......古籍上的记载措辞有些含糊不清，我猜测那赋魂与犀牛角有些相似，是长在脑子里面的了。”
“我猜测，那九色玉髓在赋魂的过程当中被墨汁状的混沌所融化，九色玉髓内的星纹与混沌相互融合化作了云纹。或许应该说魂士云纹体系的底子是星纹，但是穿上了混沌的外衣。”
听到这里，赤奋若的那一位嘴直心快的白衣祭司咋舌道：“神使殿下，这么说来.......传说当中魂士使用降临之术，是先将全身的云纹化为茧衣将降临目标包裹住，然后再由魂士那头顶的赋魂完成‘最后一个步骤’......这些都是真的了？茧衣就是云纹体系，而赋魂则是云纹的根基，等到‘破茧’之时，便是降临完成，重生之时......这就好比是木连理之术，不同根的树，其上部枝干连生在一起？”
木连理之术，是百草门侍弄药草的一种法门，简而言之其实就是把一株植物的枝或芽，接到另一株植物的茎或根上，使接在一起的两个部分长成一个完整的植株。因此木连理之术通常也非常形象的被称为嫁接之术。
听到那一位嘴直心快的白衣祭司比手划脚的一番话，好几位祭司都是下意识的打了一个寒颤，显然已经想象出了白衣祭司所描绘出来的那种血腥场景！
“你所说的那已经是降临之术的后半部分了。”困敦星殿神使倒是没有回避这个话题，反而趁热打铁，说道：“降临之术的前半部分，是由邪恶阴毒的符箓完成对降临目标的锁定。”
“如此一来，这灵童便不能留他了！”有祭司提议道，做了一个斩草除根的手势。
有了之前关于木连理之术、降临之术的铺垫，也有好几位祭司立即响应附议。
众祭司不约而同的转头看向神使殿下，后者却正看着灵童前额出神，一时之间竟然没有理会众人的提议。
灵童头顶的云纹，在没有感应到任何致命威胁之后，便再次晕开来，以一种渲染的效果敛去，杳无踪影，完全看不出一星半点的痕迹。
此时，在灵童的前额，有两个萤火虫一般的光点次弟亮起。稍微辨认一番便能够发现这两个光点虽然重合于一点，但是却分别对应于灵童的一吸以及一呼。
灵童吸气之时，光点亮起，敛去；等到灵童呼气之时，光点亮起，敛去。
“星君初醒之时，吸气之时前额光点，所对应的即是启明星，相当于是‘晨星’的含意；而星君初醒之时，呼气之时前额光点亮起，所对应的即是长庚星，相当于是‘昏星’的含意。”红衣祭司伸手作了一个手势，说道：“请容许门徒与导师商量一番再作定夺。”