我们在生中是怎样待问的呢？
以人为镜，我们可以从他人身上找到我们自己的影子，这也可以在待问的方上。
我发现大部分人对的观点是偏执的，主观太，添加了自己的感倾，导致后出的对问的法是片面的，经不起逻辑推敲。
人贩子该不该都判死刑？
这是一个值得深思的问，而不是凭自己主观的臆的出简单的判断的，我们在主观愿上清一色的观点都是人贩子该死。
是脑海中的世界和现实世界是有大的冲突的，甚至可以说是截不同的。现实世界太复杂了，而我们的思世界说是脑子里出来的个世界太过单纯，里简是没有何矛盾的存在，待现实问时，不能靠。
用科学的态度待，也就是马克思主义中说的，用辩证的思维待问。
人贩子应该处死是没有错的，起码对于每一个具有义感的人来说，对人贩子深恶痛绝。是在现实生中，人贩子不能都判处死刑。
我们从人贩子的犯罪动出发，益动人心，这是永恒不变的主，尤是对于人贩子来说，妇女儿童就是着的钞票。
生不止眼的苟且，还有诗和远方。这句话一多人挂在嘴边，尤是多旅游司作为宣传语，当吸引人们旅游的金标语。
是在我来，这句话充满了对陌生地域的一厢愿的美，和对于自身现在所处环境的轻蔑和忽视。
远方一定是美的吗？我们不能肯定，是这句话将远方默认固定成了美，当了诱人的蛋糕。远方可能是地狱，比如缅甸部，现在的美丽国等。
生一定是充满了苟且的吗？我没有到，是《着》中的主人福贵，他的生一地鸡毛，哦不，应该叫一地鲜血，也不是充满着苟且。
是庆的现实版的“福贵”，这老大爷独自一人照顾着脑瘫的弟弟，居无定所，有一辆动的三轮车，儿子死了，老婆也死了，他的生花也没有充满着苟且，他笑起来的样子令人艳羡，也令人感伤。
世界大，会复杂，里面的水深的能够装下整个太洋。
2009年世界劳工组织报告显示，世界地约有1000万至2700万人沦为奴隶。2007年美国国务院供的数显示，每年全球的跨国人口贩卖有80万人之巨，中80是女，50是儿童。
地下人口黑市网络遍布全球，尤以亚和中东地区为，每一分钟都有人迫沦为奴隶，买卖交易，
这一切的人口买卖都是为了满足卑劣的愿望，无论是迫成为妓女，还是当亲生儿子，甚至是买卖为了娶老婆，都是卑劣的，无一例。
为了个人的私，贩卖儿童当自己的孩子，这是爱吗？这简是恶魔，比如近日出现的个寻亲闻，自己的儿子找到，终调查发现，儿子的养母就是当年的人贩子，这不可耻吗？
太过无耻了，凭什要让人的伤痛来为养母的自私买单？
庆幸，我们这里的人贩子，年是猖獗，自从大力力度加大和监控视频普之后，逐渐减少，是遗憾，没有消失。
人口贩卖也是远方，这样的远方充满着鲜花吗？充满着诗歌吗？都没有。
写这个，是为了告诫我的读，面的世界没有中的美，熟悉的环境都混不，凭什认为了面就一定能混起来？选择出行一定要小心谨慎，不能大。
话说来，人贩子都应该处死吗？
在现实层面上来讲，不能。需一条理就够了，为了护贩卖的儿童和妇女。
既是死，丧心病狂的人贩子会对儿童出什就可而了，在自暴露的况下，定会对儿童出手，终抓都是死。
怀疑，这样的一定会发生的，而且是大概率。
现实世界就是这样的无奈，所有人都希望人贩子死，是他们不能死。
有句话说的是，没有买卖就没有杀害，用在这里也是适的。
我自写这东以来，不断地搜集素材，不断地深入观察，发现了一个有思的。
就是我们喜欢给自己要面对的问，包括人贴上一个标签，再进行思考和评论，而不是深入的观察，再评论。